Kültür “Şüpheciler”
Bu dizi belki de Alman televizyonunda görülen en iyi şey.
Tarih: 4 Mayıs 2024| Okuma süresi: 4 dakika
Zores yine de geliyor: şüpheciler iş başında
Kaynak: ARD Degeto/HR/Turbokultur/Phillip Kaminiak
“Şüpheler”, günümüz Almanya'sında, sanat eğitmenlerinin Shoah gevezeliklerine ve sünnete karşı önyargılara katlanmak zorunda kalan bir Yahudi aile hikayesini anlatıyor. Bunu neden mutlaka izlemelisiniz ve “Şüpheciler” Yahudi Sopranolardır.
eFrankfurt'un kırmızı ışık bölgesindeki bir şarküteri etrafında dönen bir Alman-Yahudi aile hikayesi. İtiraf etmeliyim ki bu komployu duyduğumda biraz dirençle karşılaştım, tam olarak ne olduğunu söyleyemem. “Kamu televizyonu” ve “Alman-Yahudi” kelimelerini aynı cümlede duyduğunuzda, bir şekilde kitsch'ten korkuyorsunuz; en kötü durumda, Yahudi olmayan Alman izleyicileri, tekrar kendilerine yeterince uygun hale gelene kadar Gefilte Balık klişe lokmalarıyla besliyor. Bir sonraki Filistin yanlısı demo ya da o gün her ne yapıyorsa. Özellikle “Die Zweiflers” yapımcısı David Hadda'nın bugüne kadarki en tanınmış televizyon ürünü “Friday Night Jewish” olduğundan beri kesinlikle utandırıcı unsurlar içeriyor.
David Hadda, aynı adı taşıyan İtalyan-Amerikan mafya ailesini konu alan efsanevi diziden yola çıkarak bir “Yahudi Sopranos” yaratmak istediğini söyledi. Tanrım, başardı! Tek fark, ne yazık ki ARD'de yalnızca altı parça halinde mevcut olan “Zweiflers”ın, doğal olarak daha fazla mevcut oldukları için çok daha hareketli olmasıdır. Belki de diziye yaklaşmak için izlerken ilk ağlamaya başladığınızda sohbetlerde sormanız gerekir. Benim için bu, şüphecinin oğlu Samuel (Leo Altaras) ile son moda şef Saba (Saffron Coomber) arasındaki, geceleri şarküteride “Kollarıma” bölümünde gelişen inanılmaz derecede dokunaklı aşk hikayesinin başlangıcıydı.
ayrıca oku
Zweiflers, Cannes'da yılın en iyi dizisi seçildi. Bu anlaşılabilir bir durum, ancak şüphecilerin hakkını vermek için birkaç alt ödülün icat edilmesi gerekir: örneğin en iyi amniyotik kabarcık patlaması sahnesi ödülü veya en iyi sanat sahnesi hiciv ödülü. Geniş ailenin en küçük oğlu Leon, Mischpoke'u kendi eserlerinin sergilendiği bir serginin açılışına davet ettiğinde aile, Leon'un Alman öğrenci arkadaşının “sanat eseri” ile karşılaşır: Auschwitz kapısının bir kopyasının arkasında, “Şoah Zamanı” okunmaya yaklaşırken civcivler parçalanıyor.
Aile reisi Symcha (Mike Burstyn) ile Alman sanat hocası arasındaki sonraki tartışma, başlangıçta yaşlı Alman beyefendinin Symcha'nın öfkesini dindirecek anlamlı bir şey söyleyeceğini umuyor, ancak daha sonra inanılmaz ve ne yazık ki gerçekçi bir monoloğa sürükleniyor. bu ünlü dizideki dayanılmaz sahnelerden biridir. Genel olarak antisemitizmin gündelik yaşamdaki incelikli tasviri son derece başarılı. Başarılı bir müzik yöneticisi olan Samuel'in, devasa bir yavru domuzu yerken sünnetle ilgili meslektaşlarından dinlediği şeyler (Samuel'in efsanevi cümlesi: “Şişen için teşekkürler, sosisli domuz için teşekkürler”) o kadar yerinde bir şekilde gerçekliğe dayanmaktadır ki, Umarım bazı insanlara düşünecek bir şeyler verir. Aynı zamanda bu aile dramındaki her cümle gibi bir kararsızlık özüdür.
Burada üçüncü taraflardan içerik bulacaksınız
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, kişisel verilerin iletilmesine ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir; çünkü gömülü içeriğin sağlayıcıları, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak bu izni gerektirir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konuma getirerek bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Bu aynı zamanda GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına ilişkin onayınızı da içerir. Bu konuda daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Sayfanın altındaki anahtarı ve gizliliği kullanarak onayınızı istediğiniz zaman iptal edebilirsiniz.
Hikayenin özünde New York'u en iyi şekilde düşündüren şarküteri yer alıyor. Symcha onu satmak istiyor ve elbette bu sadece “All on Sugar” tarzı bir aile birleşimine yol açmakla kalmıyor, aynı zamanda Symcha'nın geçmişine giden kanalı da açıyor. Shoah'tan sağ kurtulan yetim, savaş sonrası Frankfurt'un hayatta kalma ormanında, dizi boyunca öğrendiğimiz ya da tam olarak ne kadar karanlık olduklarını öğrendiğimize inandığımız karmaşıklıklarla karşılaştı. Symcha bir katil mi? Onun yerine kim geçecek? İsrail'de bir aile kuran Dana (Deleila Piasko)? Ya da belki Saba'ya kendisi ve bebeğiyle birlikte Saba'ya iş teklif edilen Kyoto'ya taşınacağına söz veren Samuel?
Dizi aynı zamanda uyanmış kimlik siyaseti kavramında, belirli rollerin yalnızca o rolü oynamanın ne demek olduğunu bilen kişiler tarafından üstlenilebileceğine dair bir şey olup olmadığı konusunda da ciddi olarak düşünmenizi sağlıyor. 1956'da Macaristan'dan İsviçre'ye kaçan Yahudi bir annenin kızı olarak vatansız bir kişi olarak uzun yıllara dayanan deneyime sahip olan şüphelinin annesi Eleanor Reissa rolündeki inanılmaz Sunnyi Melles: Birisi böyle bir durumda yaşlı bir kızın tuhaf rolünü oynayabilir mi? onun gibi çok yönlü felç mi?
ayrıca oku
Gelenek ile Yahudi olmayan bir kadına duyulan tesadüfi aşk arasında varoluşsal bir dönemeçte sıkışıp kalan Yahudi Z kuşağı tatlılığını Aaron Altaras kadar ikna edici bir şekilde oynayabilen var mı? Kim bu durum kendisine ve aile geçmişine dair hiçbir şey bilmediği içgörülere yol açıyor? Zaten efsanevi bir orman gölü sahnesinde Symcha'nın karşısına, çocuğunun yetiştirilmesiyle ilgili daha önce olduğu gibi kabul ettiği her şeyi reddetmeye zorlayan bir kamp anısı olan kim çıkıyor?
Bu dizi inanılmaz derecede çağdaş çünkü televizyonda hiç görmediğiniz bir ortam seçmiş. İşte tam da bu yüzden zamanımızın tüm çatışmaları benzeri görülmemiş bir kolaylıkla anlatılabiliyor.
Bu dizi belki de Alman televizyonunda görülen en iyi şey.
Tarih: 4 Mayıs 2024| Okuma süresi: 4 dakika
Zores yine de geliyor: şüpheciler iş başında
Kaynak: ARD Degeto/HR/Turbokultur/Phillip Kaminiak
“Şüpheler”, günümüz Almanya'sında, sanat eğitmenlerinin Shoah gevezeliklerine ve sünnete karşı önyargılara katlanmak zorunda kalan bir Yahudi aile hikayesini anlatıyor. Bunu neden mutlaka izlemelisiniz ve “Şüpheciler” Yahudi Sopranolardır.
eFrankfurt'un kırmızı ışık bölgesindeki bir şarküteri etrafında dönen bir Alman-Yahudi aile hikayesi. İtiraf etmeliyim ki bu komployu duyduğumda biraz dirençle karşılaştım, tam olarak ne olduğunu söyleyemem. “Kamu televizyonu” ve “Alman-Yahudi” kelimelerini aynı cümlede duyduğunuzda, bir şekilde kitsch'ten korkuyorsunuz; en kötü durumda, Yahudi olmayan Alman izleyicileri, tekrar kendilerine yeterince uygun hale gelene kadar Gefilte Balık klişe lokmalarıyla besliyor. Bir sonraki Filistin yanlısı demo ya da o gün her ne yapıyorsa. Özellikle “Die Zweiflers” yapımcısı David Hadda'nın bugüne kadarki en tanınmış televizyon ürünü “Friday Night Jewish” olduğundan beri kesinlikle utandırıcı unsurlar içeriyor.
David Hadda, aynı adı taşıyan İtalyan-Amerikan mafya ailesini konu alan efsanevi diziden yola çıkarak bir “Yahudi Sopranos” yaratmak istediğini söyledi. Tanrım, başardı! Tek fark, ne yazık ki ARD'de yalnızca altı parça halinde mevcut olan “Zweiflers”ın, doğal olarak daha fazla mevcut oldukları için çok daha hareketli olmasıdır. Belki de diziye yaklaşmak için izlerken ilk ağlamaya başladığınızda sohbetlerde sormanız gerekir. Benim için bu, şüphecinin oğlu Samuel (Leo Altaras) ile son moda şef Saba (Saffron Coomber) arasındaki, geceleri şarküteride “Kollarıma” bölümünde gelişen inanılmaz derecede dokunaklı aşk hikayesinin başlangıcıydı.
ayrıca oku
Zweiflers, Cannes'da yılın en iyi dizisi seçildi. Bu anlaşılabilir bir durum, ancak şüphecilerin hakkını vermek için birkaç alt ödülün icat edilmesi gerekir: örneğin en iyi amniyotik kabarcık patlaması sahnesi ödülü veya en iyi sanat sahnesi hiciv ödülü. Geniş ailenin en küçük oğlu Leon, Mischpoke'u kendi eserlerinin sergilendiği bir serginin açılışına davet ettiğinde aile, Leon'un Alman öğrenci arkadaşının “sanat eseri” ile karşılaşır: Auschwitz kapısının bir kopyasının arkasında, “Şoah Zamanı” okunmaya yaklaşırken civcivler parçalanıyor.
Aile reisi Symcha (Mike Burstyn) ile Alman sanat hocası arasındaki sonraki tartışma, başlangıçta yaşlı Alman beyefendinin Symcha'nın öfkesini dindirecek anlamlı bir şey söyleyeceğini umuyor, ancak daha sonra inanılmaz ve ne yazık ki gerçekçi bir monoloğa sürükleniyor. bu ünlü dizideki dayanılmaz sahnelerden biridir. Genel olarak antisemitizmin gündelik yaşamdaki incelikli tasviri son derece başarılı. Başarılı bir müzik yöneticisi olan Samuel'in, devasa bir yavru domuzu yerken sünnetle ilgili meslektaşlarından dinlediği şeyler (Samuel'in efsanevi cümlesi: “Şişen için teşekkürler, sosisli domuz için teşekkürler”) o kadar yerinde bir şekilde gerçekliğe dayanmaktadır ki, Umarım bazı insanlara düşünecek bir şeyler verir. Aynı zamanda bu aile dramındaki her cümle gibi bir kararsızlık özüdür.
Burada üçüncü taraflardan içerik bulacaksınız
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, kişisel verilerin iletilmesine ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir; çünkü gömülü içeriğin sağlayıcıları, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak bu izni gerektirir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konuma getirerek bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Bu aynı zamanda GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına ilişkin onayınızı da içerir. Bu konuda daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Sayfanın altındaki anahtarı ve gizliliği kullanarak onayınızı istediğiniz zaman iptal edebilirsiniz.
Hikayenin özünde New York'u en iyi şekilde düşündüren şarküteri yer alıyor. Symcha onu satmak istiyor ve elbette bu sadece “All on Sugar” tarzı bir aile birleşimine yol açmakla kalmıyor, aynı zamanda Symcha'nın geçmişine giden kanalı da açıyor. Shoah'tan sağ kurtulan yetim, savaş sonrası Frankfurt'un hayatta kalma ormanında, dizi boyunca öğrendiğimiz ya da tam olarak ne kadar karanlık olduklarını öğrendiğimize inandığımız karmaşıklıklarla karşılaştı. Symcha bir katil mi? Onun yerine kim geçecek? İsrail'de bir aile kuran Dana (Deleila Piasko)? Ya da belki Saba'ya kendisi ve bebeğiyle birlikte Saba'ya iş teklif edilen Kyoto'ya taşınacağına söz veren Samuel?
Dizi aynı zamanda uyanmış kimlik siyaseti kavramında, belirli rollerin yalnızca o rolü oynamanın ne demek olduğunu bilen kişiler tarafından üstlenilebileceğine dair bir şey olup olmadığı konusunda da ciddi olarak düşünmenizi sağlıyor. 1956'da Macaristan'dan İsviçre'ye kaçan Yahudi bir annenin kızı olarak vatansız bir kişi olarak uzun yıllara dayanan deneyime sahip olan şüphelinin annesi Eleanor Reissa rolündeki inanılmaz Sunnyi Melles: Birisi böyle bir durumda yaşlı bir kızın tuhaf rolünü oynayabilir mi? onun gibi çok yönlü felç mi?
ayrıca oku
Gelenek ile Yahudi olmayan bir kadına duyulan tesadüfi aşk arasında varoluşsal bir dönemeçte sıkışıp kalan Yahudi Z kuşağı tatlılığını Aaron Altaras kadar ikna edici bir şekilde oynayabilen var mı? Kim bu durum kendisine ve aile geçmişine dair hiçbir şey bilmediği içgörülere yol açıyor? Zaten efsanevi bir orman gölü sahnesinde Symcha'nın karşısına, çocuğunun yetiştirilmesiyle ilgili daha önce olduğu gibi kabul ettiği her şeyi reddetmeye zorlayan bir kamp anısı olan kim çıkıyor?
Bu dizi inanılmaz derecede çağdaş çünkü televizyonda hiç görmediğiniz bir ortam seçmiş. İşte tam da bu yüzden zamanımızın tüm çatışmaları benzeri görülmemiş bir kolaylıkla anlatılabiliyor.