Geçmişte, Augsburg'daki Brecht festivali küçük bir Brecht-Kenners çemberi için bir şeydi. Bu yeni yönetmen Julian Warner ile değişti. Şimdi kanlı boks maçları ve 48 saatlik bir dans maratonu var.
Patlamış mısır kokusu havada, “Küçük İnsanlar” rakibini katlanır bir sandalyeyle kötü muamele ediyor. Etrafında Grandy, konuşma korolarında, “küçük insanlar” zikredildi, birisi şöyle diyor: “Dizini kır!” Bir gangster filmi gibi görünen Augsburg Brecht Festivali'nin açılış akşamı: Güreş Gösterisi “Şehir Force”, popüler gösteri brifingini konut politikasının mevcut sorunları ile birleştiriyor. Renkli kalabalığın zevkine göre: Genç spor hayranları ve eski tiyatro severler birlikte, darbeler o kadar yüksek sesle alkışlar ve sahne panolarında birini daha şiddetli bir şekilde koklar.
Bertolt Brecht şunu isterdi: Şehrin ünlü oğlu boks maçları konusunda hevesliydi. Ve Plärrer'i Augsburg Volksfest'i sevdi. Karşısında, eski bir tekstil fabrikasında ve bir McFit şubesinin yanında, şimdi Brecht'in Kraftklub ile festivalin merkezi mekanı. Terry Riley'nin Minimal Music Classic “in C”, üst katta gerçekleştiriliyor ve ardından Veronika Maurer ile festival yöneticileri Julian Warner'ı hazırlayan güreş gösterisi geliyor. Kendin yap ve yüksek kültür, pop ve halk kültürü, bu Warner için bir çelişki değil. Gelecek hafta 48 saatlik bir dans maratonu olacak. Durdurulanlar 5.000 Euro ödül para alacaklar.
“Brecht'i Alman öğretmenlerine kapmalısın,” diye açıklıyor Warner görevini anlatıyor. Örneğin, “küçük insanlar” ın İngiliz diline “daha iyi kiracı” için yer açmak için kişisel ihtiyaçlar olduğu iddiasıyla daireden atıldığı güreşle. “Hipster Hive!” Kötü kartları varsa, “küreselist düşman” ve “Gayrimenkul İmparatorluğu” şehir proletaryasının modern kahramanlarını yendi. Kan kaşın üzerinden geçer, tekrar tekrar halkadan uçar – ve sürpriz seyircilerin kucağında ön sırada sona erer. Ponpon kız geçit töreninde de yakın sınıf bir mücadele gösterisi.
Geçmişte, Brecht festivali küçük bir Brecht-kenner ve araştırmacılar çemberi için bir şeydi. Brecht Productions'ın dersleri ve konuk performansları programı şekillendirdi. Warner, Brecht “kademeli olarak döndü ve muhafazakar bir şekilde okundu” dedi. Ve daha sonra? Brecht, Fugger gibi, şehir pazarlamasının şemsiye markalarından biri ilan edilmesine rağmen, ilgi küçük çemberle sınırlıydı. Ancak Brecht'in kendisi büyük bir uzman grubu çağrısında bulundu. Warner, geleneksel sanatlarla ancak bugün imkansız olduğunu söylüyor. 1985 doğumlu küratöre göre, iki yıl önce Augsburg'a geldiğinde festival bir kriz içindeydi.
Warner, artık yazar ve çalışmaya dayanmayan yeni nesil küratörlere değil, bir şehir toplumunun topluluklarına aittir. Warner Augsburg'da başladığında, Lechhausen'in işçi kısmına geçit töreniyle taşınan büyük boyutlu bir Brecht portresi vardı. “İthalat Gelinleri” gibi parçalar, Oberhausen'in fakir bölgesinde konuk işçileri “hikayelerini gösteriyor. Ulusal Evde Bakım Derneği sadece dans maratonundaki halk danslarında yer almıyor, Vietnam, Yunan ve İsrail dansları da programda. Ve beyaz sosisli sabah bardağı da bir helal alternatif var. Hepsi dahil edilmelidir.
“Brecht olmadan Brecht”?
Augsburg'da olduğu gibi, yerleşik kültürün büyük bölümleri gibi festivaller, geleneğin yönetiminin daha az ve daha az izleyiciye ulaştığı sorunuyla karşı karşıyadır. Sivil topluma başvurmak, kendi sorunlarınızla meşruiyet krizinden bir çıkış yolu vaat ediyor. Kiliselerde olduğu gibi Zeitgeist'e keyfi ve sevme riski vardır: Hizmette sıralar boşsa, yoga kurslarını ve politik olarak yarım tefekkür denersiniz. Her zaman söylendiği gibi, “göçmen sonrası, çeşitli kentsel toplum” un açısı, genellikle anti -ayrımcılık jargonunda küçük bir mesane konuşan, ancak nadiren konuşmayı marjinalleştiren iddia edilen cümle fırtına ile bitiyor.
Sonunda, eşlik eden konferansın dediği gibi, bir “Brecht olmadan Brecht” ile sonuçlanıyor musunuz? Warner, “Büyük Yöntem” i son baskısı için Brecht'in “Twists Kitabı” ndan bir festival sloganı olarak ilan etti. Warner'ın Silke van Dyk ile yaptığı tartışmada açıkladığı gibi, bugün bir dönüş Brecht'ten ve topluluklara doğru yoldur. Sosyolog, sivil toplum kaynağının bugün gittikçe daha fazla sömürüldüğünü eleştiriyor ve bu da ona “toplum kapitalizmi” diyor. Van Dyk, “sanat ve kültürle mücadele” den bahsediyor çünkü sosyal sorunlar kültüre ve oradan topluluklara dış kaynaklı.
Aynı zamanda sosyal eleştirilerin aydınlatmasının değişmesinden kaynaklanıyor, bugün tek başına Brecht'e ulaşmıyorsunuz. Helmut Lethen'in “soğuk algınlığının davranışsal öğretilerinden” biri olduğu, dünyanın kötülüğünün, “radikal hassasiyet “. “Brecht olmadan Brecht” in başka bir yorumu, “İşiniz size ihtiyaç duymadığı için işinizden nefret ediyor” – Augsburg Eyalet Tiyatrosu'ndaki festivalin ikinci gününde – kılık değiştirmiş bir kalabalık dijitalzombies. Sigmund Freud olarak.
Brecht ve Freud, zihinsel saplamanın bilgi için ön koşul olduğu demiryollarında endüstriyel olarak prefabrik algoritmalar yürütmeyen düşünmeye devam ediyor. Yapay nöronal ağların büyük gücüne ve bir makinenin, faşist bir filozofun ve bulutun tıklama sığır korosunun öğrenilmesine kıyasla sadece böyle bir düşünce çaresiz bir hümanizm olarak ortaya çıkıyor. André Bücker tarafından tam olarak sahnelenen ve topluluk tarafından parlak bir şekilde oynanan Dath, “cesur yeni iş” grotesk ve yapay zeka ide draması arasındaki oyununu başarıyor. Neredeyse güreş gibi, sadece kelimelerle.
Patlamış mısır kokusu havada, “Küçük İnsanlar” rakibini katlanır bir sandalyeyle kötü muamele ediyor. Etrafında Grandy, konuşma korolarında, “küçük insanlar” zikredildi, birisi şöyle diyor: “Dizini kır!” Bir gangster filmi gibi görünen Augsburg Brecht Festivali'nin açılış akşamı: Güreş Gösterisi “Şehir Force”, popüler gösteri brifingini konut politikasının mevcut sorunları ile birleştiriyor. Renkli kalabalığın zevkine göre: Genç spor hayranları ve eski tiyatro severler birlikte, darbeler o kadar yüksek sesle alkışlar ve sahne panolarında birini daha şiddetli bir şekilde koklar.
Bertolt Brecht şunu isterdi: Şehrin ünlü oğlu boks maçları konusunda hevesliydi. Ve Plärrer'i Augsburg Volksfest'i sevdi. Karşısında, eski bir tekstil fabrikasında ve bir McFit şubesinin yanında, şimdi Brecht'in Kraftklub ile festivalin merkezi mekanı. Terry Riley'nin Minimal Music Classic “in C”, üst katta gerçekleştiriliyor ve ardından Veronika Maurer ile festival yöneticileri Julian Warner'ı hazırlayan güreş gösterisi geliyor. Kendin yap ve yüksek kültür, pop ve halk kültürü, bu Warner için bir çelişki değil. Gelecek hafta 48 saatlik bir dans maratonu olacak. Durdurulanlar 5.000 Euro ödül para alacaklar.
“Brecht'i Alman öğretmenlerine kapmalısın,” diye açıklıyor Warner görevini anlatıyor. Örneğin, “küçük insanlar” ın İngiliz diline “daha iyi kiracı” için yer açmak için kişisel ihtiyaçlar olduğu iddiasıyla daireden atıldığı güreşle. “Hipster Hive!” Kötü kartları varsa, “küreselist düşman” ve “Gayrimenkul İmparatorluğu” şehir proletaryasının modern kahramanlarını yendi. Kan kaşın üzerinden geçer, tekrar tekrar halkadan uçar – ve sürpriz seyircilerin kucağında ön sırada sona erer. Ponpon kız geçit töreninde de yakın sınıf bir mücadele gösterisi.
Geçmişte, Brecht festivali küçük bir Brecht-kenner ve araştırmacılar çemberi için bir şeydi. Brecht Productions'ın dersleri ve konuk performansları programı şekillendirdi. Warner, Brecht “kademeli olarak döndü ve muhafazakar bir şekilde okundu” dedi. Ve daha sonra? Brecht, Fugger gibi, şehir pazarlamasının şemsiye markalarından biri ilan edilmesine rağmen, ilgi küçük çemberle sınırlıydı. Ancak Brecht'in kendisi büyük bir uzman grubu çağrısında bulundu. Warner, geleneksel sanatlarla ancak bugün imkansız olduğunu söylüyor. 1985 doğumlu küratöre göre, iki yıl önce Augsburg'a geldiğinde festival bir kriz içindeydi.
Warner, artık yazar ve çalışmaya dayanmayan yeni nesil küratörlere değil, bir şehir toplumunun topluluklarına aittir. Warner Augsburg'da başladığında, Lechhausen'in işçi kısmına geçit töreniyle taşınan büyük boyutlu bir Brecht portresi vardı. “İthalat Gelinleri” gibi parçalar, Oberhausen'in fakir bölgesinde konuk işçileri “hikayelerini gösteriyor. Ulusal Evde Bakım Derneği sadece dans maratonundaki halk danslarında yer almıyor, Vietnam, Yunan ve İsrail dansları da programda. Ve beyaz sosisli sabah bardağı da bir helal alternatif var. Hepsi dahil edilmelidir.
“Brecht olmadan Brecht”?
Augsburg'da olduğu gibi, yerleşik kültürün büyük bölümleri gibi festivaller, geleneğin yönetiminin daha az ve daha az izleyiciye ulaştığı sorunuyla karşı karşıyadır. Sivil topluma başvurmak, kendi sorunlarınızla meşruiyet krizinden bir çıkış yolu vaat ediyor. Kiliselerde olduğu gibi Zeitgeist'e keyfi ve sevme riski vardır: Hizmette sıralar boşsa, yoga kurslarını ve politik olarak yarım tefekkür denersiniz. Her zaman söylendiği gibi, “göçmen sonrası, çeşitli kentsel toplum” un açısı, genellikle anti -ayrımcılık jargonunda küçük bir mesane konuşan, ancak nadiren konuşmayı marjinalleştiren iddia edilen cümle fırtına ile bitiyor.
Sonunda, eşlik eden konferansın dediği gibi, bir “Brecht olmadan Brecht” ile sonuçlanıyor musunuz? Warner, “Büyük Yöntem” i son baskısı için Brecht'in “Twists Kitabı” ndan bir festival sloganı olarak ilan etti. Warner'ın Silke van Dyk ile yaptığı tartışmada açıkladığı gibi, bugün bir dönüş Brecht'ten ve topluluklara doğru yoldur. Sosyolog, sivil toplum kaynağının bugün gittikçe daha fazla sömürüldüğünü eleştiriyor ve bu da ona “toplum kapitalizmi” diyor. Van Dyk, “sanat ve kültürle mücadele” den bahsediyor çünkü sosyal sorunlar kültüre ve oradan topluluklara dış kaynaklı.
Aynı zamanda sosyal eleştirilerin aydınlatmasının değişmesinden kaynaklanıyor, bugün tek başına Brecht'e ulaşmıyorsunuz. Helmut Lethen'in “soğuk algınlığının davranışsal öğretilerinden” biri olduğu, dünyanın kötülüğünün, “radikal hassasiyet “. “Brecht olmadan Brecht” in başka bir yorumu, “İşiniz size ihtiyaç duymadığı için işinizden nefret ediyor” – Augsburg Eyalet Tiyatrosu'ndaki festivalin ikinci gününde – kılık değiştirmiş bir kalabalık dijitalzombies. Sigmund Freud olarak.
Brecht ve Freud, zihinsel saplamanın bilgi için ön koşul olduğu demiryollarında endüstriyel olarak prefabrik algoritmalar yürütmeyen düşünmeye devam ediyor. Yapay nöronal ağların büyük gücüne ve bir makinenin, faşist bir filozofun ve bulutun tıklama sığır korosunun öğrenilmesine kıyasla sadece böyle bir düşünce çaresiz bir hümanizm olarak ortaya çıkıyor. André Bücker tarafından tam olarak sahnelenen ve topluluk tarafından parlak bir şekilde oynanan Dath, “cesur yeni iş” grotesk ve yapay zeka ide draması arasındaki oyununu başarıyor. Neredeyse güreş gibi, sadece kelimelerle.