WELT podcast'lerimizi buradan dinleyebilirsiniz
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak gömülü içeriğin sağlayıcıları bu izni gerektirdiğinden, kişisel verilerin iletilmesine ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konuma getirerek bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Bu aynı zamanda GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına ilişkin onayınızı da içerir. Bu konuda daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Sayfanın altındaki anahtarı ve gizliliği kullanarak onayınızı istediğiniz zaman iptal edebilirsiniz.
ACumhuriyet Kapısı'nda yeni halk cephesi “Nouveau Front Populaire”in açıkça görülebilen bir posteri asılı. Normalde sadece tiyatro gösterilerinin reklamı yapılırken, bu yıl bir de seçim kampanyası yapılıyor. Ünlü Festival d'Avignon genel seçimlerin gölgesinde kaldı. Ülke nereye gidiyor? Bu soruyla ortaçağdan kalma şehir duvarını geçip Boulevard de la République'den Papa Sarayı'na doğru yürüyeceksiniz; burada pitoresk şehir merkezi sizi güney Fransız havasıyla karşılıyor. Fransız tiyatro sahnesi politik olarak her zamankinden daha çalkantılı.
Son yıllarda Festival d'Avignon'da işler pek sakin gitmiyor. Bir yıl önce bir gencin polis tarafından vurularak öldürülmesinin ardından ülke çapında şiddetli ayaklanmalar yaşanmıştı. İki yıl önce Rus ordusunun Ukrayna'yı işgaline verilen yanıt “Savaşı Durdurun!” oldu. Üç yıl önce de kafelere giderken aşı sertifikası kontrolü yapılmasını istemeyen surların çevresinde gürültülü gösteriler yapılıyordu. Peki bu yıl? Macron'un sürpriz bir şekilde Ulusal Meclis'i dağıtmasının ardından açılış, ilk tur oylamanın arifesine denk geliyor.
Pazar akşamı sonuçların ardından yaşanan şok büyük. Festivalin direktörü Tiago Rodrigues, Paris'ten gelen fondan vazgeçmek anlamına gelse bile Ulusal Ralli ile hiçbir şekilde işbirliği yapmayacağını söyledi. “Catarina ve Faşistleri Öldürmenin Güzelliği” adlı oyunu tüm Avrupa'da sansasyon yaratan Portekiz doğumlu tiyatrocu, “Direniş”ten söz ediyor. Önce “Front Populaire”, şimdi “Resistance” mı? Fransa'nın yarısı sağcıları durdurmak için yeni bir tarihi folklorun pençesine düşmüş gibi görünüyor.
ayrıca oku
Fransız tiyatrosunun büyük kadını ve Théâtre du Soleil'in kurucusu Ariane Mnouchkine net sözler buluyor. Sol görüşlü Libération gazetesinde Mnouchkine, “Bundan kısmen bizim sorumlu olduğumuzu düşünüyorum; biz, sol, biz, kültür çalışanları” diye yazıyor. “İnsanlar gördüklerini söylediğinde onlara yanıldıkları, gördüklerini görmedikleri söylendi. Onlara bunun sadece sahte bir duygu olduğu söylendi. Daha sonra ısrar ettiklerinde onlara aptal oldukları söylendi ve daha da ısrar ettiklerinde onlara piç denildi.
ayrıca oku
Güncel olaylar nedeniyle Festival d'Avignon'da aşırı sağa karşı harekete geçmek amacıyla pek çok tiyatro ünlüsünün ve sivil toplumdan insanın katılacağı bir akşam planlandı. Ama kiminle konuşuyorsun? Avignon'da toplanan tiyatro sahnesi “Rassemblement National”ı destekleyen bir ortam değil tam tersine. Eğitici monologlar olarak tasarlanan bu tür olaylar, Mnouchkine'nin tezlerinin istemsiz bir şekilde doğrulanması gibi görünüyor. İnsanları kültürel solun sağın yükselişine katkısı konusunda bir tartışmaya davet etmek daha iyi olmaz mıydı?
Açılışta güçlü prodüksiyonlar var
Festival d'Avignon'un 78. edisyonu sanatsal açıdan güçlü bir başlangıç yapıyor. Rodrigues, yeni eseri “Hécube, pas Hécube”ü Comédie-Française topluluğuyla birlikte eski bir taş ocağı olan açık hava mekanında sergiliyor. İki seviyeyi akıllıca üst üste bindiriyor: Bir oyuncu topluluğu, Euripides'in “Hecuba” adlı eserinin provasını yapıyor; burada baş kahraman, oğlunun katilinin intikamını alıyor. Aynı zamanda başrol oyuncusu, engelli oğlu da dahil olmak üzere çocukların istismar edildiği, yeterli finansmanı olmayan bir devlet kurumunun sorumluları hakkında bir dava yürütüyor.
Rollerin karışımı: Oyuncu, başlıktan da anlaşılacağı gibi Hecuba değil, Hecuba'dır. Rodrigues'e göre Truva, kemer sıkma politikalarının kuşattığı ve yok ettiği bir refah devletine dönüşüyor; en üst siyasi çevrelere kadar organize bir sorumsuzluk söz konusu. Yenilenler artık iyileştirme veya adalet için savaşmıyor, yalnızca intikam istiyor. Eski duygu, toplumun ve devletin başarısız olduğu yerde devreye girer. Kadim boyutlardaki bu çatışmaya bir çözüm var mı? Euripides gibi Rodrigues de hiçbir şey sunmuyor; seyirciye ihtiyaç var.
Aşırı sanatçı Angélica Liddell'in Ingmar Bergman'ı Papalık Sarayı'nın avlusundaki büyük sahneye gömdüğü açılış “Demon” da muhteşem. Efsanevi film yapımcısı bir zamanlar II. John Paul'un cenazesini televizyonda izlemiş ve ardından kendi cenazesi için papanın tabutunun aslına sadık bir kopyası da dahil olmak üzere bir senaryo yazmıştı. Liddell, 2021'de Avignon'daki kanlı boğa güreşi performansı “Liebestod” ile, genç Rainald Goetz'in bir zamanlar Klagenfurt'ta yaptığı gibi, jiletle kendine zarar verme sanatında ustalıkla ustalaştığını zaten göstermişti.
Ekstrem sanatçı Angélica Liddell, Papalık Sarayı'nın Şeref Mahkemesi'nde “Bergman'ın Cenazesi Şeytan” ile açılışını yaptı
Kaynak: dpa
Liddell'in Demon senaryosu, Bergman'ın çalışma kitabındaki bir notu takip ediyor. Birincisi: eleştirmenlerin istismarı. Sonrası: Seyirci hakaret ediyor. Şimdi onun büyük temaları geliyor: aşk, ölüm, korku, sanat, dışkı, kan, sperm, yaş, kefaret, nefret, suçluluk, utanç ve daha fazlası. Yüksek topuklu ayakkabı giyen ve neredeyse çıplak olan Liddell, Katolik Kilisesi'nin pantolonunun başına uzanıyor ve daha önce kullandığı bideyi Papa'nın Sarayı'nın duvarına boşaltıyor. Bir dizi yaşlı insanın önünde, çıplak gençlik yürüyüşleri, kışkırtıcı çıplak kadınlar – geçiciliğin bir alegorisi.
Sonunda, Liddell hafif çiseleyen yağmurda Bergman'ın tabutunun yanında oturuyor; film yapımcısının Katolik esintili estetik aşırılığı ile İskandinav-Protestan varoluşçuluğu arasında samimi bir diyalog. Bir çocuk sorar: “Ne zaman öleceğim?” Cevabı: “Her zaman! Her zaman!” Liddell, tiyatronun son Nietzsche'cisi, Antonin Artaud'nun takipçisidir. Onun için bu, tüm uçurumlarıyla birlikte yaşam döngüsünün büyük onaylanmasıyla, ölüme evetle ilgili. Karşılaştırıldığında, Florentina Holzinger'in Katoliklik saçmalığı “Sancta” düpedüz zararsız görünüyor.
Festival d'Avignon 21 Temmuz'a kadar devam edecek. O zamana kadar sadece Tour de France'ı veya erkekler Avrupa Futbol Şampiyonası'nı kimin kazandığını değil, aynı zamanda Fransa'daki parlamento seçimlerini kimin kazandığını da öğreneceğiz. Bunun Fransız kültür ve tiyatro sahnesi için ne anlama geldiği belki de şimdiden tahmin edilebilir.
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak gömülü içeriğin sağlayıcıları bu izni gerektirdiğinden, kişisel verilerin iletilmesine ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konuma getirerek bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Bu aynı zamanda GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına ilişkin onayınızı da içerir. Bu konuda daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Sayfanın altındaki anahtarı ve gizliliği kullanarak onayınızı istediğiniz zaman iptal edebilirsiniz.
ACumhuriyet Kapısı'nda yeni halk cephesi “Nouveau Front Populaire”in açıkça görülebilen bir posteri asılı. Normalde sadece tiyatro gösterilerinin reklamı yapılırken, bu yıl bir de seçim kampanyası yapılıyor. Ünlü Festival d'Avignon genel seçimlerin gölgesinde kaldı. Ülke nereye gidiyor? Bu soruyla ortaçağdan kalma şehir duvarını geçip Boulevard de la République'den Papa Sarayı'na doğru yürüyeceksiniz; burada pitoresk şehir merkezi sizi güney Fransız havasıyla karşılıyor. Fransız tiyatro sahnesi politik olarak her zamankinden daha çalkantılı.
Son yıllarda Festival d'Avignon'da işler pek sakin gitmiyor. Bir yıl önce bir gencin polis tarafından vurularak öldürülmesinin ardından ülke çapında şiddetli ayaklanmalar yaşanmıştı. İki yıl önce Rus ordusunun Ukrayna'yı işgaline verilen yanıt “Savaşı Durdurun!” oldu. Üç yıl önce de kafelere giderken aşı sertifikası kontrolü yapılmasını istemeyen surların çevresinde gürültülü gösteriler yapılıyordu. Peki bu yıl? Macron'un sürpriz bir şekilde Ulusal Meclis'i dağıtmasının ardından açılış, ilk tur oylamanın arifesine denk geliyor.
Pazar akşamı sonuçların ardından yaşanan şok büyük. Festivalin direktörü Tiago Rodrigues, Paris'ten gelen fondan vazgeçmek anlamına gelse bile Ulusal Ralli ile hiçbir şekilde işbirliği yapmayacağını söyledi. “Catarina ve Faşistleri Öldürmenin Güzelliği” adlı oyunu tüm Avrupa'da sansasyon yaratan Portekiz doğumlu tiyatrocu, “Direniş”ten söz ediyor. Önce “Front Populaire”, şimdi “Resistance” mı? Fransa'nın yarısı sağcıları durdurmak için yeni bir tarihi folklorun pençesine düşmüş gibi görünüyor.
ayrıca oku
Fransız tiyatrosunun büyük kadını ve Théâtre du Soleil'in kurucusu Ariane Mnouchkine net sözler buluyor. Sol görüşlü Libération gazetesinde Mnouchkine, “Bundan kısmen bizim sorumlu olduğumuzu düşünüyorum; biz, sol, biz, kültür çalışanları” diye yazıyor. “İnsanlar gördüklerini söylediğinde onlara yanıldıkları, gördüklerini görmedikleri söylendi. Onlara bunun sadece sahte bir duygu olduğu söylendi. Daha sonra ısrar ettiklerinde onlara aptal oldukları söylendi ve daha da ısrar ettiklerinde onlara piç denildi.
ayrıca oku
Güncel olaylar nedeniyle Festival d'Avignon'da aşırı sağa karşı harekete geçmek amacıyla pek çok tiyatro ünlüsünün ve sivil toplumdan insanın katılacağı bir akşam planlandı. Ama kiminle konuşuyorsun? Avignon'da toplanan tiyatro sahnesi “Rassemblement National”ı destekleyen bir ortam değil tam tersine. Eğitici monologlar olarak tasarlanan bu tür olaylar, Mnouchkine'nin tezlerinin istemsiz bir şekilde doğrulanması gibi görünüyor. İnsanları kültürel solun sağın yükselişine katkısı konusunda bir tartışmaya davet etmek daha iyi olmaz mıydı?
Açılışta güçlü prodüksiyonlar var
Festival d'Avignon'un 78. edisyonu sanatsal açıdan güçlü bir başlangıç yapıyor. Rodrigues, yeni eseri “Hécube, pas Hécube”ü Comédie-Française topluluğuyla birlikte eski bir taş ocağı olan açık hava mekanında sergiliyor. İki seviyeyi akıllıca üst üste bindiriyor: Bir oyuncu topluluğu, Euripides'in “Hecuba” adlı eserinin provasını yapıyor; burada baş kahraman, oğlunun katilinin intikamını alıyor. Aynı zamanda başrol oyuncusu, engelli oğlu da dahil olmak üzere çocukların istismar edildiği, yeterli finansmanı olmayan bir devlet kurumunun sorumluları hakkında bir dava yürütüyor.
Rollerin karışımı: Oyuncu, başlıktan da anlaşılacağı gibi Hecuba değil, Hecuba'dır. Rodrigues'e göre Truva, kemer sıkma politikalarının kuşattığı ve yok ettiği bir refah devletine dönüşüyor; en üst siyasi çevrelere kadar organize bir sorumsuzluk söz konusu. Yenilenler artık iyileştirme veya adalet için savaşmıyor, yalnızca intikam istiyor. Eski duygu, toplumun ve devletin başarısız olduğu yerde devreye girer. Kadim boyutlardaki bu çatışmaya bir çözüm var mı? Euripides gibi Rodrigues de hiçbir şey sunmuyor; seyirciye ihtiyaç var.
Aşırı sanatçı Angélica Liddell'in Ingmar Bergman'ı Papalık Sarayı'nın avlusundaki büyük sahneye gömdüğü açılış “Demon” da muhteşem. Efsanevi film yapımcısı bir zamanlar II. John Paul'un cenazesini televizyonda izlemiş ve ardından kendi cenazesi için papanın tabutunun aslına sadık bir kopyası da dahil olmak üzere bir senaryo yazmıştı. Liddell, 2021'de Avignon'daki kanlı boğa güreşi performansı “Liebestod” ile, genç Rainald Goetz'in bir zamanlar Klagenfurt'ta yaptığı gibi, jiletle kendine zarar verme sanatında ustalıkla ustalaştığını zaten göstermişti.
Ekstrem sanatçı Angélica Liddell, Papalık Sarayı'nın Şeref Mahkemesi'nde “Bergman'ın Cenazesi Şeytan” ile açılışını yaptı
Kaynak: dpa
Liddell'in Demon senaryosu, Bergman'ın çalışma kitabındaki bir notu takip ediyor. Birincisi: eleştirmenlerin istismarı. Sonrası: Seyirci hakaret ediyor. Şimdi onun büyük temaları geliyor: aşk, ölüm, korku, sanat, dışkı, kan, sperm, yaş, kefaret, nefret, suçluluk, utanç ve daha fazlası. Yüksek topuklu ayakkabı giyen ve neredeyse çıplak olan Liddell, Katolik Kilisesi'nin pantolonunun başına uzanıyor ve daha önce kullandığı bideyi Papa'nın Sarayı'nın duvarına boşaltıyor. Bir dizi yaşlı insanın önünde, çıplak gençlik yürüyüşleri, kışkırtıcı çıplak kadınlar – geçiciliğin bir alegorisi.
Sonunda, Liddell hafif çiseleyen yağmurda Bergman'ın tabutunun yanında oturuyor; film yapımcısının Katolik esintili estetik aşırılığı ile İskandinav-Protestan varoluşçuluğu arasında samimi bir diyalog. Bir çocuk sorar: “Ne zaman öleceğim?” Cevabı: “Her zaman! Her zaman!” Liddell, tiyatronun son Nietzsche'cisi, Antonin Artaud'nun takipçisidir. Onun için bu, tüm uçurumlarıyla birlikte yaşam döngüsünün büyük onaylanmasıyla, ölüme evetle ilgili. Karşılaştırıldığında, Florentina Holzinger'in Katoliklik saçmalığı “Sancta” düpedüz zararsız görünüyor.
Festival d'Avignon 21 Temmuz'a kadar devam edecek. O zamana kadar sadece Tour de France'ı veya erkekler Avrupa Futbol Şampiyonası'nı kimin kazandığını değil, aynı zamanda Fransa'daki parlamento seçimlerini kimin kazandığını da öğreneceğiz. Bunun Fransız kültür ve tiyatro sahnesi için ne anlama geldiği belki de şimdiden tahmin edilebilir.