SAdem ile Havva bilgiye olan açlıkları nedeniyle Cennet Bahçesi’nden sürüldüklerinden beri insanlık sürekli olarak daha fazlasını isteme konusunda kendini uyardı. Yemeği dahil dokunduğu her şeyi altına çeviren antik Kral Midas’tan, balıkçı ve karısının masalına, Roma Kulübü’nün “Büyümenin Sınırları” raporuna ve serinin azimli kahramanı Walter White “Breaking”e kadar Arkeogenetikçi Johannes Krause’un yazdığı “Kibir” gibi kurgu dışı kitaplara kötü” deniyor.
Görünüşe göre insan, hayatı boyunca sahip olduklarıyla yetinemez. Bu yüzden kendine her zaman daha fazlasını istediğine dair hikayeler anlatıyor, giderek daha fazla hikaye.
Ne yazık ki artık bir şeyler yapılması gerekiyordu ama Eric Besnard’ın yeni Fransız tatil filmi deneyimi “The Simple Things” bunu yapıyor. Klip benzeri açılış jeneriği başlangıçta insanlık için bir tür olumsuz reklamı gösteriyor.
ayrıca oku
Eğitimli orta sınıfın yoksullaşması
Tek bir hücrenin mucizesini ve titreyerek bölündüğünü görüyoruz. Yalnız olan birey ikilik olur, çokluk, bütünlük ve birliktelik olur. Ne güzel. Coşkunun doruğa ulaştığı noktada her şey hızla madde, insan ve teknolojinin yoğun bir fazlalığına dönüşüyor. Renkli tabletler taşıma bantlarının üzerinden akıyor, uçuş reklamları ve borsa fiyatları ekranlarda yarışıyor. Bu her şeyi anlatıyor: Aslında oldukça iyi başlayan şey, tamamen tükenmeyle sonuçlanıyor. Özetle birey ve insanlık tarihi. Elin yok, kesmek istiyorsun.
Besnard, kariyerine “Cash Truck” gibi hızlı gerilim filmlerinin ve “Babylon AD” gibi aksiyon filmlerinin senaristi olarak başladı. Bu arada “Lavantalı Armutlu Kek” ve “Alakart! “Özgürlük mideden geçer” diye dikkatlice sanat eserinin konfor alanına fısıldadı.
Pierre’in dağ kulübesinde sessiz huzursuzluklar baş gösteriyor
Kaynak: SND
Programatik başlıklı dost filmi “Basit Şeyler”in senaryosunu, özellikle erkek kültür çalışanlarının kendilerini ve sanatı keşfetmek için ormanlara ve dağlara çekildiği bir dönemde, pandemi ve karantinanın etkisi altında yazdı. Yani kalabalığın ardından: orman. Bir dağ. Sis toplanıyor. Çok uzun süre koşan bir adam yıkılmak üzeredir. Lambert Wilson, dokunduğu her şeyi altına çeviren başarılı bir insanın klişesi olan teknoloji girişimcisi Vincent’ı canlandırıyor.
Onun “felsefesi” şu: Herkes kendi başına, bu yüzden vücudun hücrelerine kadar “her şeyin daha hızlı olması gerekiyor”. Bu, kamera önündeki bir röportajı yarıda kesmek zorunda kalana ve ardından tam anlamıyla bir panik atak geçirene kadar onun için mükemmel bir şekilde çalışıyor. Ve bunun tek nedeni gazetecinin “iş meleği, hayırsever ve medya yıldızına” basit bir soru sormasıydı: “Mutlu musun?”
Vincent’ın krizi onu hızlı ve öngörülebilir bir şekilde “basit mutluluk” olarak adlandırdığı şeye götürür: “Biraz güneş ışığı, biraz kaynak suyu, bir parça elma.” Onun istemsiz öğretmeni, sinir bozucu derecede donanımlı bir adamın vücut bulduğu suskun münzevi Pierre’e dönüşür. Angela Merkel’in gözleri, Besnard’ın “À la Carte” filminde tahta kaşığı zaten kullanan Grégory Gadebois.
ayrıca oku
Mahsur kalan ve yanmış adamı motosikletiyle kulübesine götürür. İki kişi ve bir araç olan bu motif, artık tüm sosyal ve zihinsel farklılıklara rağmen er ya da geç en iyi dostluklarla sonuçlanacak her şeyin formülü haline geldi.
Şaşırtıcı bir şekilde Besnard, meralara yönelik insanileştirme hareketine şimdi pek çok küçük rahatsızlık ekliyor. Örneğin, Pierre’i yardım etmeye motive eden hayırseverlik değil, daha doğrusu Besnard bizi başlangıçta basit bir uyarıya inandırıyor: Pierre, fazlasıyla güvenen Vincent’a, Homer’a göre sadece eğlendirmek gerektiğini belirtiyor. bir misafir, sonuçta bu, dönüşmüş bir tanrının eylemi olabilir.
Haha, Vincent ironik bir şekilde tanrısallık şüphesini reddediyor. Vincent’ın önce insan gibi gülümsemeyi öğretmesi gereken aptal ağızlı aptal Pierre’den farklı olduğunu elbette biliyor.
Huysuz çocuğun sessizce bir şeylerle uğraştığı, doğradığı veya oyduğu çok sık tekrarlanıyor ve geveze Vincent mutlu bir şekilde resmin içine giriyor ve münzevinin cennetsel huzurunu çalıyor. İki güzel ve müstakbel, muhteşem doğanın önünde ahşap bir masada omletlerini paylaştığında senaryo, Slony Sow’un “Basit Şeylerin Tadı” filminin sergilenen poster motifiyle kolaylıkla karıştırılabilir. Şubat ayında Alman sinemalarında.
Büyük bir yanlış dönüş
Yemek, zirveler, garip erkek arkadaşlığı: Felix van Groeningen ve Charlotte Vandermeersch’in “Sekiz Dağlar”ında olduğu gibi, manzara öncelikle erkeklerin kendini keşfetme gezisi için istekli bir fon görevi görüyor. Bu dünyada kadınlar manzarayla aynı şeyi yapıyor ve sadece erkekleri kendi saf varlıklarıyla kendilerini tanımaya ve aşk yeminlerine teşvik etmek için oradalar. “Basit Şeyler”de bu nankör oyunculuk görevi, Pierre’in kıskançlıkla sevdiği Camille’e (Marie Gillain) düşüyor.
Ama durun, sonuçta o kadar da basit değil. Besnard izleyicilerini oldukça kandırıyor. Veya bir eleştirmenin yazdığı gibi: Tutarsızdır. Sadece basitliği çağrıştıran senaryoyu her türlü yarım yamalak alt olay örgüsüyle aşırı yüklediği için değil. Ama aynı zamanda ve hepsinden önemlisi, kişiliğin ilan edilen sadeliği – burada şehirli bir kariyerci, orada dünyaya karşı bir serseri – yanlış bir ipucu olarak ortaya çıkıyor.
Pierre’de bir sorun olduğu ve o kadar da saf olmadığı, çeşitli öfke nöbetleri sırasında ortaya çıkar, ancak en geç Pierre’in köpeği konuğa gizemli bir ahşap kapıyı gösterdiğinde ortaya çıkar. Not: Sakallı ve dağ kulübesinde yaşayan herkes dağ çocuğu değildir. Deniz biyoloğu da olabilir. Dağ keçilerinin kustukları zaten görüldü.
ayrıca oku
İki adam arasında o zamandan bu yana pek de sorunsuz ilerlemeyen komik karşıtlık, unutulmaz bir cümle anlamına gelen bir tür platonik kur yapmaya dönüşüyor. Yanlış yaşamda doğru yaşam yoksa, en azından insanlığın yanlış eylemlerini birlikte ve biraz daha az kendine zarar verecek şekilde ilerletemez miyiz?
Toplumsal ütopyalar zaten daha karmaşık bir şekilde düşünülmüş ve daha titizlikle formüle edilmiştir, ancak film en azından basitliği o kadar da aptalca olmayan bir gerçeğe dönüş yolunu buluyor. Bir noktada bir kişi diğerine şöyle der: “İyi gidiyoruz, değil mi?”
ayrıca oku
Bu açıdan film, hantallığına rağmen dünyanın şu anki çılgın durumu hakkında biraz fikir sahibi olma işlevi görüyor. Çünkü belki de günümüzün radikalleşmiş insanlarına, demokratik partilerin siyasi olarak kendilerini yok etmesinden çok, daha fazla insanın “İyi gidiyoruz” demesine olanak tanıyacak koşullar yaratan politikalar yardımcı olabilir.
Tek yapmanız gereken daha fazla arızalı araba, daha fazla arkadaşlık ve kendiniz için daha fazla yemek pişirmek. Ve daha da fazla bilim.
Görünüşe göre insan, hayatı boyunca sahip olduklarıyla yetinemez. Bu yüzden kendine her zaman daha fazlasını istediğine dair hikayeler anlatıyor, giderek daha fazla hikaye.
Ne yazık ki artık bir şeyler yapılması gerekiyordu ama Eric Besnard’ın yeni Fransız tatil filmi deneyimi “The Simple Things” bunu yapıyor. Klip benzeri açılış jeneriği başlangıçta insanlık için bir tür olumsuz reklamı gösteriyor.
ayrıca oku
Eğitimli orta sınıfın yoksullaşması
Tek bir hücrenin mucizesini ve titreyerek bölündüğünü görüyoruz. Yalnız olan birey ikilik olur, çokluk, bütünlük ve birliktelik olur. Ne güzel. Coşkunun doruğa ulaştığı noktada her şey hızla madde, insan ve teknolojinin yoğun bir fazlalığına dönüşüyor. Renkli tabletler taşıma bantlarının üzerinden akıyor, uçuş reklamları ve borsa fiyatları ekranlarda yarışıyor. Bu her şeyi anlatıyor: Aslında oldukça iyi başlayan şey, tamamen tükenmeyle sonuçlanıyor. Özetle birey ve insanlık tarihi. Elin yok, kesmek istiyorsun.
Besnard, kariyerine “Cash Truck” gibi hızlı gerilim filmlerinin ve “Babylon AD” gibi aksiyon filmlerinin senaristi olarak başladı. Bu arada “Lavantalı Armutlu Kek” ve “Alakart! “Özgürlük mideden geçer” diye dikkatlice sanat eserinin konfor alanına fısıldadı.
Pierre’in dağ kulübesinde sessiz huzursuzluklar baş gösteriyor
Kaynak: SND
Programatik başlıklı dost filmi “Basit Şeyler”in senaryosunu, özellikle erkek kültür çalışanlarının kendilerini ve sanatı keşfetmek için ormanlara ve dağlara çekildiği bir dönemde, pandemi ve karantinanın etkisi altında yazdı. Yani kalabalığın ardından: orman. Bir dağ. Sis toplanıyor. Çok uzun süre koşan bir adam yıkılmak üzeredir. Lambert Wilson, dokunduğu her şeyi altına çeviren başarılı bir insanın klişesi olan teknoloji girişimcisi Vincent’ı canlandırıyor.
Onun “felsefesi” şu: Herkes kendi başına, bu yüzden vücudun hücrelerine kadar “her şeyin daha hızlı olması gerekiyor”. Bu, kamera önündeki bir röportajı yarıda kesmek zorunda kalana ve ardından tam anlamıyla bir panik atak geçirene kadar onun için mükemmel bir şekilde çalışıyor. Ve bunun tek nedeni gazetecinin “iş meleği, hayırsever ve medya yıldızına” basit bir soru sormasıydı: “Mutlu musun?”
Vincent’ın krizi onu hızlı ve öngörülebilir bir şekilde “basit mutluluk” olarak adlandırdığı şeye götürür: “Biraz güneş ışığı, biraz kaynak suyu, bir parça elma.” Onun istemsiz öğretmeni, sinir bozucu derecede donanımlı bir adamın vücut bulduğu suskun münzevi Pierre’e dönüşür. Angela Merkel’in gözleri, Besnard’ın “À la Carte” filminde tahta kaşığı zaten kullanan Grégory Gadebois.
ayrıca oku
Mahsur kalan ve yanmış adamı motosikletiyle kulübesine götürür. İki kişi ve bir araç olan bu motif, artık tüm sosyal ve zihinsel farklılıklara rağmen er ya da geç en iyi dostluklarla sonuçlanacak her şeyin formülü haline geldi.
Şaşırtıcı bir şekilde Besnard, meralara yönelik insanileştirme hareketine şimdi pek çok küçük rahatsızlık ekliyor. Örneğin, Pierre’i yardım etmeye motive eden hayırseverlik değil, daha doğrusu Besnard bizi başlangıçta basit bir uyarıya inandırıyor: Pierre, fazlasıyla güvenen Vincent’a, Homer’a göre sadece eğlendirmek gerektiğini belirtiyor. bir misafir, sonuçta bu, dönüşmüş bir tanrının eylemi olabilir.
Haha, Vincent ironik bir şekilde tanrısallık şüphesini reddediyor. Vincent’ın önce insan gibi gülümsemeyi öğretmesi gereken aptal ağızlı aptal Pierre’den farklı olduğunu elbette biliyor.
Huysuz çocuğun sessizce bir şeylerle uğraştığı, doğradığı veya oyduğu çok sık tekrarlanıyor ve geveze Vincent mutlu bir şekilde resmin içine giriyor ve münzevinin cennetsel huzurunu çalıyor. İki güzel ve müstakbel, muhteşem doğanın önünde ahşap bir masada omletlerini paylaştığında senaryo, Slony Sow’un “Basit Şeylerin Tadı” filminin sergilenen poster motifiyle kolaylıkla karıştırılabilir. Şubat ayında Alman sinemalarında.
Büyük bir yanlış dönüş
Yemek, zirveler, garip erkek arkadaşlığı: Felix van Groeningen ve Charlotte Vandermeersch’in “Sekiz Dağlar”ında olduğu gibi, manzara öncelikle erkeklerin kendini keşfetme gezisi için istekli bir fon görevi görüyor. Bu dünyada kadınlar manzarayla aynı şeyi yapıyor ve sadece erkekleri kendi saf varlıklarıyla kendilerini tanımaya ve aşk yeminlerine teşvik etmek için oradalar. “Basit Şeyler”de bu nankör oyunculuk görevi, Pierre’in kıskançlıkla sevdiği Camille’e (Marie Gillain) düşüyor.
Ama durun, sonuçta o kadar da basit değil. Besnard izleyicilerini oldukça kandırıyor. Veya bir eleştirmenin yazdığı gibi: Tutarsızdır. Sadece basitliği çağrıştıran senaryoyu her türlü yarım yamalak alt olay örgüsüyle aşırı yüklediği için değil. Ama aynı zamanda ve hepsinden önemlisi, kişiliğin ilan edilen sadeliği – burada şehirli bir kariyerci, orada dünyaya karşı bir serseri – yanlış bir ipucu olarak ortaya çıkıyor.
Pierre’de bir sorun olduğu ve o kadar da saf olmadığı, çeşitli öfke nöbetleri sırasında ortaya çıkar, ancak en geç Pierre’in köpeği konuğa gizemli bir ahşap kapıyı gösterdiğinde ortaya çıkar. Not: Sakallı ve dağ kulübesinde yaşayan herkes dağ çocuğu değildir. Deniz biyoloğu da olabilir. Dağ keçilerinin kustukları zaten görüldü.
ayrıca oku
İki adam arasında o zamandan bu yana pek de sorunsuz ilerlemeyen komik karşıtlık, unutulmaz bir cümle anlamına gelen bir tür platonik kur yapmaya dönüşüyor. Yanlış yaşamda doğru yaşam yoksa, en azından insanlığın yanlış eylemlerini birlikte ve biraz daha az kendine zarar verecek şekilde ilerletemez miyiz?
Toplumsal ütopyalar zaten daha karmaşık bir şekilde düşünülmüş ve daha titizlikle formüle edilmiştir, ancak film en azından basitliği o kadar da aptalca olmayan bir gerçeğe dönüş yolunu buluyor. Bir noktada bir kişi diğerine şöyle der: “İyi gidiyoruz, değil mi?”
ayrıca oku
Bu açıdan film, hantallığına rağmen dünyanın şu anki çılgın durumu hakkında biraz fikir sahibi olma işlevi görüyor. Çünkü belki de günümüzün radikalleşmiş insanlarına, demokratik partilerin siyasi olarak kendilerini yok etmesinden çok, daha fazla insanın “İyi gidiyoruz” demesine olanak tanıyacak koşullar yaratan politikalar yardımcı olabilir.
Tek yapmanız gereken daha fazla arızalı araba, daha fazla arkadaşlık ve kendiniz için daha fazla yemek pişirmek. Ve daha da fazla bilim.