Daldırma, çağdaş sanattaki son ağlama, Turnerpreis giyen canavar Chetwynd de partinin bir parçası. Ama onunla “cehennem boğazına” daldığınızda gerçekten ne deneyimliyorsunuz?
Geçmişte, daha fazlası düzdü. Bugün her şey “sürükleyici”. Gelişmiş sanat söyleminde favori kelime. Artık kariyer yok -sürükleyici teklif olmadan uyumlu sanat vaatleri. Kastedilen şey çok büyük bir şey, daldırma seçeneklerine sahip çok yönlü bir teklif, bir kişinin ezici fenomenlerden olduğu gibi olduğu gibi duyusal olarak aşağı inebileceği çevreleyen bir deneyim. Tabii ki ancak tüm bilgi mesafeleri sıfıra eğilimliyse mümkündür.
Şimdi daldırma için Kunsthaus Zürih'te buluşuyorsunuz. Orada, ticaretin başlamasından önce bir dünya değişiminde her zaman hissettiğiniz büyük kapalı Galeri'de, Monster Chetwynd ile ilk karşılaşma için iki oda kurdunuz. Kulağa kötü geliyor, ama çok zararsız, neredeyse sevimli, şok olmadan. Sanatçı, İngiliz, Jimnastik Ödülü Kullanıcısı, farklı anlamına geliyor, tuhaf performans görünümlerine uyuyor gibi görünüyor.
Glitzer, yap, dans, animasyon, film, damgalama ritimleri, karanlık bodrum, parlak çubuk aydınlatma. Bu, canavar Chetwynd'in gündüz ve gece, erkek, kadın ve çeşitli, insanlar ve hayvanlar arasında, gömme hayal gücü ile rüya gibi gerçeklik arasında popüler yeraltında salınan ara dünyalara kaçtığı standart ekipmandır.
Bu yüzden sergi de açılmış bir ağızdan ve orada ve orada ve her yerde ve her yerde, çoğunlukla rahat bir şekilde döşenmiş iyi olmayan korkunç yüzlere sahip kulübe benzeri dev kafalarla tanıştığınız her yerde girilir. Basit tasarımdan ve dokunaklı infantil cazibeden, sanki günlük bakım merkezindeki komik şeyler mutlu el sanatlarında yaratılmış gibi. Önerildiği gibi “ortaçağ cehennemi bağlarını” düşünmeyi çok kolaylaştırmayan bir resimli kitap doğası.
İtalyan Lazi'de ünlü “Parco Dei Mostri” Bomarzo da biraz uzakta. Sahne, eski sanatın, aynı zamanda süsleme, kumaş yapımı dev böcekler ve şeytanların Susam Sokağı formatında renkli bir tam alıntısında iyi huylu hayaletlerin sınıf birleşmesini daha çok anımsatıyor. Modern cehennem boğazında, dayatılmayacak veya yapıştırılmayacak hiçbir iş yoktur.
Şimdi geniş kafatasları boyunca demek istiyorsun. Chetwynd birliklerinin Dover'a yığıldığı bir videonun önünde iyi eğimli bir bankada oturuyor-Dickens'ın Roma kahramanı David Copperfield'ın izlerini her zaman. Yolda çok fazla gülse bile bu biraz sıkıcı. Ve bir Büdchen'den diğerine doğru yola çıkıyorsunuz.
“Cehennem Ağzı” ndan “Benjamin'in Başı” ndan “Fortune'un Favorisi” na “Flüt Burnu” na gider. Her zaman ortaçağ gizemlerinin ve karnaval oyunlarının, sanat tarihinin ve pop kültürünün “derin transhistorik amalgam” ı arıyor. Daha az olmamalı. Ama sonra sadece sanatçının “çok katmanlı çalışmasına” eşlik eden kendi kendini aşama modellerinin geçit töreninin önünde duruyorsunuz.
Ve yanındaki kapı gösterilen film döngülerinin önünde, doğru yeraltı ruh halini ödemek istemiyor. Görsel dilin tamamen şaşırtıcı bir şeyi var: Dominatrix bir dominatrix'in nasıl görünmesi gerektiğine bakıyor, dansçı beklediğiniz gibi hareket ediyor, transseksüeli bu dikme için uluslararası olarak geçerli bir senaryo varmış gibi dikiyor. Boyalı yarasa görüntülerinin gözden geçirilmesi biraz heyecan verici. Halk ürpertici hikayeler de ortaya çıkıyor.
Garip hayvanların itibarı muhtemelen terminal olarak hasar görüyor, bu yüzden Zürih gösterisindeki görünümleri de mantıklı. Ancak Chetwynd'in “Bat Operası” nın çok yakın görünümünde, çok daha zengin olduğunu kanıtlıyor, vampir klişesinin çok ötesine uzanan fantezi odaları açıyor. Katalog katkısında bir yarasa ayak bileği dikkatsizce bırakmayan Anglistics profesörü Elisabeth Bronfen'e kadar gitmek zorunda değilsiniz, ancak bu resimlerin de abartılı ve dramatik olduğu haklı, “çünkü renk paleti duygularımızı körüklüyor.”
Kunsthaus zürihinin sonuçları olmadan
Şimdi duygulara geri döndük. Ve aslında “daldırma” a gitmek istedim. Her nasılsa, sergiye maruz kalmanın biraz daha sarhoş, diğer dünyaya geçmekten daha fazlasını hayal ediyorsunuz. Ne zaman duyup gördüğünüzü duyar ve görürseniz, dirençli olmazdı. Sihir sadece birlikte geçilemez bir ağı birbirine bağlayan sonsuz tahvil ve imalardan kaynaklanır.
Sonsuz olan şey açıktır. En fazla, her şeyin nasıl bir araya geldiği ve birbirleriyle hiçbir ilgisi olmadığı görülebilir. Başka bir şeyden başka bir şey değil veya başka bir şey yok. Bu şovda aynı zamanda bir ipucu olacak bir referans yok. Çizgi yok, sonuç yok. Her şey sıfıra katkıda bulunur.
Ve böylece Chetwynd Tiyatrosu'ndaydın. Ehal bir mesafede buruşuk yumuşak oyuncaklarla kucaklaşmışsa, duvar asmalarının etrafına koyu şehvet mahzeni tarafından gizlice, sinemaya baktı, açık seks sahneleri, açıkça uyarıldığı açık seks sahneleri, açık bir şekilde uyarıda bulundu ve açık olan ağız şete olarak geri döndü. Diyelim ki: Sonuç olarak eğlenceliydi. Yine düz.
“Canavar Chetwynd. 31 Ağustos 2025'e kadar Kunsthaus Zürih
Geçmişte, daha fazlası düzdü. Bugün her şey “sürükleyici”. Gelişmiş sanat söyleminde favori kelime. Artık kariyer yok -sürükleyici teklif olmadan uyumlu sanat vaatleri. Kastedilen şey çok büyük bir şey, daldırma seçeneklerine sahip çok yönlü bir teklif, bir kişinin ezici fenomenlerden olduğu gibi olduğu gibi duyusal olarak aşağı inebileceği çevreleyen bir deneyim. Tabii ki ancak tüm bilgi mesafeleri sıfıra eğilimliyse mümkündür.
Şimdi daldırma için Kunsthaus Zürih'te buluşuyorsunuz. Orada, ticaretin başlamasından önce bir dünya değişiminde her zaman hissettiğiniz büyük kapalı Galeri'de, Monster Chetwynd ile ilk karşılaşma için iki oda kurdunuz. Kulağa kötü geliyor, ama çok zararsız, neredeyse sevimli, şok olmadan. Sanatçı, İngiliz, Jimnastik Ödülü Kullanıcısı, farklı anlamına geliyor, tuhaf performans görünümlerine uyuyor gibi görünüyor.
Glitzer, yap, dans, animasyon, film, damgalama ritimleri, karanlık bodrum, parlak çubuk aydınlatma. Bu, canavar Chetwynd'in gündüz ve gece, erkek, kadın ve çeşitli, insanlar ve hayvanlar arasında, gömme hayal gücü ile rüya gibi gerçeklik arasında popüler yeraltında salınan ara dünyalara kaçtığı standart ekipmandır.
Bu yüzden sergi de açılmış bir ağızdan ve orada ve orada ve her yerde ve her yerde, çoğunlukla rahat bir şekilde döşenmiş iyi olmayan korkunç yüzlere sahip kulübe benzeri dev kafalarla tanıştığınız her yerde girilir. Basit tasarımdan ve dokunaklı infantil cazibeden, sanki günlük bakım merkezindeki komik şeyler mutlu el sanatlarında yaratılmış gibi. Önerildiği gibi “ortaçağ cehennemi bağlarını” düşünmeyi çok kolaylaştırmayan bir resimli kitap doğası.
İtalyan Lazi'de ünlü “Parco Dei Mostri” Bomarzo da biraz uzakta. Sahne, eski sanatın, aynı zamanda süsleme, kumaş yapımı dev böcekler ve şeytanların Susam Sokağı formatında renkli bir tam alıntısında iyi huylu hayaletlerin sınıf birleşmesini daha çok anımsatıyor. Modern cehennem boğazında, dayatılmayacak veya yapıştırılmayacak hiçbir iş yoktur.
Şimdi geniş kafatasları boyunca demek istiyorsun. Chetwynd birliklerinin Dover'a yığıldığı bir videonun önünde iyi eğimli bir bankada oturuyor-Dickens'ın Roma kahramanı David Copperfield'ın izlerini her zaman. Yolda çok fazla gülse bile bu biraz sıkıcı. Ve bir Büdchen'den diğerine doğru yola çıkıyorsunuz.
“Cehennem Ağzı” ndan “Benjamin'in Başı” ndan “Fortune'un Favorisi” na “Flüt Burnu” na gider. Her zaman ortaçağ gizemlerinin ve karnaval oyunlarının, sanat tarihinin ve pop kültürünün “derin transhistorik amalgam” ı arıyor. Daha az olmamalı. Ama sonra sadece sanatçının “çok katmanlı çalışmasına” eşlik eden kendi kendini aşama modellerinin geçit töreninin önünde duruyorsunuz.
Ve yanındaki kapı gösterilen film döngülerinin önünde, doğru yeraltı ruh halini ödemek istemiyor. Görsel dilin tamamen şaşırtıcı bir şeyi var: Dominatrix bir dominatrix'in nasıl görünmesi gerektiğine bakıyor, dansçı beklediğiniz gibi hareket ediyor, transseksüeli bu dikme için uluslararası olarak geçerli bir senaryo varmış gibi dikiyor. Boyalı yarasa görüntülerinin gözden geçirilmesi biraz heyecan verici. Halk ürpertici hikayeler de ortaya çıkıyor.
Garip hayvanların itibarı muhtemelen terminal olarak hasar görüyor, bu yüzden Zürih gösterisindeki görünümleri de mantıklı. Ancak Chetwynd'in “Bat Operası” nın çok yakın görünümünde, çok daha zengin olduğunu kanıtlıyor, vampir klişesinin çok ötesine uzanan fantezi odaları açıyor. Katalog katkısında bir yarasa ayak bileği dikkatsizce bırakmayan Anglistics profesörü Elisabeth Bronfen'e kadar gitmek zorunda değilsiniz, ancak bu resimlerin de abartılı ve dramatik olduğu haklı, “çünkü renk paleti duygularımızı körüklüyor.”
Kunsthaus zürihinin sonuçları olmadan
Şimdi duygulara geri döndük. Ve aslında “daldırma” a gitmek istedim. Her nasılsa, sergiye maruz kalmanın biraz daha sarhoş, diğer dünyaya geçmekten daha fazlasını hayal ediyorsunuz. Ne zaman duyup gördüğünüzü duyar ve görürseniz, dirençli olmazdı. Sihir sadece birlikte geçilemez bir ağı birbirine bağlayan sonsuz tahvil ve imalardan kaynaklanır.
Sonsuz olan şey açıktır. En fazla, her şeyin nasıl bir araya geldiği ve birbirleriyle hiçbir ilgisi olmadığı görülebilir. Başka bir şeyden başka bir şey değil veya başka bir şey yok. Bu şovda aynı zamanda bir ipucu olacak bir referans yok. Çizgi yok, sonuç yok. Her şey sıfıra katkıda bulunur.
Ve böylece Chetwynd Tiyatrosu'ndaydın. Ehal bir mesafede buruşuk yumuşak oyuncaklarla kucaklaşmışsa, duvar asmalarının etrafına koyu şehvet mahzeni tarafından gizlice, sinemaya baktı, açık seks sahneleri, açıkça uyarıldığı açık seks sahneleri, açık bir şekilde uyarıda bulundu ve açık olan ağız şete olarak geri döndü. Diyelim ki: Sonuç olarak eğlenceliydi. Yine düz.
“Canavar Chetwynd. 31 Ağustos 2025'e kadar Kunsthaus Zürih