“Derin Kuzey'e Dar Yol” dizisi, Japonlar için ormanda bir demiryolu inşa eden Avustralya savaş esirleri hakkında. Yönetmen Justin Kurzel'in güvendiği şok estetiğinin anlatı için sonuçları vardır, ancak sonuçtan yoksundur.
Karanlık kışla – Japon subayı ve Avustralya askeri doktoru – birbirlerinin karşısında nasıl oturdukları – bir okuyucu Walter Benjamins'e “tarih kavramı hakkındaki” ünlü yedinci tezi akla getiriyor. Daha da ünlü şöyle diyor: “Asla böyle bir barbarlık olmadan bir kültür belgesi değildir.”
Çünkü Japonlar Avustralya'ya İngiliz imparatorluğu ve dünyanın neredeyse her köşesine getirdiği medeniyet ilerlemesinin de şiddet, sömürü ve yıkım üzerine inşa edildiğini açıkladı – sadece Japon ordusunun burada ormanda yaptıkları değil. O ne yapıyor? Tayland ormanından bir demiryolu hattının, büyük aşınma ve yıpranma ile insan hayatı ile vurulmasına izin verir. En yüksek temsilcisi genç doktor olan Avustralyalı savaş esirlerinin hayatıdır.
Birinin diğerini, diğer insan suçları aracılığıyla bile perspektif haline getirilemeyen bir barbarlık alanının olduğunu haklı göstermemesi – bu beş bölümlü Avustralya serisinin “Derin Kuzey'e Dar Yolu” nun başlarında şüpheleniliyor. Sky/Wow'da Justin Kurzel (“Macbeth”, “Assassin's Creed”) yönetiminde çalışır ve Booker Ödülü'ne ait roman (Almanca: “Hinterland'dan Dar Yol”) ile Richard Flanagans 2014'e dayanır.
Başlangıçta, Dorrigo Evans – Jacob Elordi'nin (“Euphoria”, “Saltburn”) genç bir adam olarak oynadı, Ciarán Hinds (“Belfast”) yaşlı, son derece dekore edilmiş bir gazi ve yıldız cerrahı olarak – bir gazetecinin somut ve camı lüks ikametgahında. Hiroşima ve Nagasaki'ye cevap verdiğinde, söylemeyecek şekilde kızar: düşmanca. Çünkü bombalar, acı çektiği ve hayatta kaldığı göz önüne alındığında, yaşam boyu travmatize olmaya hiçbir şey ifade etmiyor.
Seri çeşitli zaman seviyelerinde çalışır. Muhtemelen 1980'lerde bulunan en genç olan Evans, esaret altında şehitlikte, aynı zamanda hayatının büyük aşkı olan Jungle-to şehitliğin yayınlanması vesilesiyle anılar tarafından perilidir: Amy. Onu yaşlılığa eşlik eden Ella ile nişanlandıktan kısa bir süre sonra onunla tanıştı. Fakat Ella sadece bu sevginin önünde değil – sadece Dorrigo'nun yakında Pasifik'e emredileceği gerçeği değil. Amy evli – Dorrigo'nun amcasıyla.
Dünyanın en yalnız insanı
1943-1945 yılları arasında Tayland'daki Ban Pong ve Burma'daki Thanbuyzayat arasında uzanan Tayland Burma Demiryolunda zorla çalıştırma sahneleri bir sonraki zaman seviyesini oluşturuyor. Dorrigo'nun Square Story (yeğeni – teyze – nişancı – savaş) ile doğrudan bağlantıya rağmen, serinin merkezindeki sevgi, yaş ve ölüm bölgesi arasında sürekli gidip gelen karanlık blok. Kumaş bilinir, aynı zamanda sinematik. David, “Die Brücke Am Kwai” klasik eğilir Pierre Boulle'ın romanından bahsediyor. Çok daha acımasız “tüm savaşları sona erdirmek” (“The True Cehennem”, 2001) de otantik anılara dayanan konuyu ele alıyor. Flanagan ise romanında kendi babasının deneyimlerini işledi.
Mahkum sahneleri burada pek katlanılamaz. Kurzel izleyiciyi küçük kurtarır: tam bilinçli bir bacağın amputasyonu, ritüel bir kafaya, bir yoldaşın annesini çağırdığı işaretleyici -shattering şaplak cezası. Dorrigo'nun Japon memurları ile yaptığı konuşmalar, daha iyi tıbbi bakım için çember, molalar – her zaman boşuna. Beşinci bölümde, bir Yükseliş komutu için yoldaşları seçmek zorunda. Daha sonra Ella ona dünyanın en yalnız biri olduğunu söyleyecektir. İnanıyorsun.
Sözde ölüm demiryolu burada koyu renklerle işaretlenmiştir. Karanlık, ses tasarımı – korkutucu, organik seslerle – atmosfere ve vurgulanan yavaş evrelemeye katkıda bulunur: sadece işin zahmetli ilerlemesini yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda mahkumların umutsuzluğunu neredeyse fiziksel olarak fark eder.
Ve yine de koşulsuz görsel gücü aşmak için mücadele edecek. Kitle sahneleri, örneğin demiryolu vagonlarına taşınırken ya da taş ve dikiş işini keserken, Instagram sanki bir Sebastião-Salgado filtresi geliştirmiş gibi, şimdi her şeyin üzerine özetler. Yeğen ve Teyze arasındaki trajik aşk hikayesi de pastelde bir Calvin Klein kampanyası gibi aşırı homesetik geliyor. Onu olması gerektiği gibi tanımak zor: duygusal mola, Dorrigo Tayland'da cehennemden geçmeden yok edildi.
Walter Benjamin ayrıca savaşın insana söyleme yeteneğini aldığını yazdı. “Derin Kuzey'e Dar Yol” un sonunda, Dorrigo Evans bu sessizliğin birazını gevşetmiş gibi görünüyor. Hikayesini anlatan dizi tam olarak başarılı olamıyor. Çok az şey söylüyor, ruh hali, gri, şoka çok fazla güveniyor. Belki de bu tür travma başka bir şekilde harekete geçilemez.
Karanlık kışla – Japon subayı ve Avustralya askeri doktoru – birbirlerinin karşısında nasıl oturdukları – bir okuyucu Walter Benjamins'e “tarih kavramı hakkındaki” ünlü yedinci tezi akla getiriyor. Daha da ünlü şöyle diyor: “Asla böyle bir barbarlık olmadan bir kültür belgesi değildir.”
Çünkü Japonlar Avustralya'ya İngiliz imparatorluğu ve dünyanın neredeyse her köşesine getirdiği medeniyet ilerlemesinin de şiddet, sömürü ve yıkım üzerine inşa edildiğini açıkladı – sadece Japon ordusunun burada ormanda yaptıkları değil. O ne yapıyor? Tayland ormanından bir demiryolu hattının, büyük aşınma ve yıpranma ile insan hayatı ile vurulmasına izin verir. En yüksek temsilcisi genç doktor olan Avustralyalı savaş esirlerinin hayatıdır.
Birinin diğerini, diğer insan suçları aracılığıyla bile perspektif haline getirilemeyen bir barbarlık alanının olduğunu haklı göstermemesi – bu beş bölümlü Avustralya serisinin “Derin Kuzey'e Dar Yolu” nun başlarında şüpheleniliyor. Sky/Wow'da Justin Kurzel (“Macbeth”, “Assassin's Creed”) yönetiminde çalışır ve Booker Ödülü'ne ait roman (Almanca: “Hinterland'dan Dar Yol”) ile Richard Flanagans 2014'e dayanır.
Başlangıçta, Dorrigo Evans – Jacob Elordi'nin (“Euphoria”, “Saltburn”) genç bir adam olarak oynadı, Ciarán Hinds (“Belfast”) yaşlı, son derece dekore edilmiş bir gazi ve yıldız cerrahı olarak – bir gazetecinin somut ve camı lüks ikametgahında. Hiroşima ve Nagasaki'ye cevap verdiğinde, söylemeyecek şekilde kızar: düşmanca. Çünkü bombalar, acı çektiği ve hayatta kaldığı göz önüne alındığında, yaşam boyu travmatize olmaya hiçbir şey ifade etmiyor.
Seri çeşitli zaman seviyelerinde çalışır. Muhtemelen 1980'lerde bulunan en genç olan Evans, esaret altında şehitlikte, aynı zamanda hayatının büyük aşkı olan Jungle-to şehitliğin yayınlanması vesilesiyle anılar tarafından perilidir: Amy. Onu yaşlılığa eşlik eden Ella ile nişanlandıktan kısa bir süre sonra onunla tanıştı. Fakat Ella sadece bu sevginin önünde değil – sadece Dorrigo'nun yakında Pasifik'e emredileceği gerçeği değil. Amy evli – Dorrigo'nun amcasıyla.
Dünyanın en yalnız insanı
1943-1945 yılları arasında Tayland'daki Ban Pong ve Burma'daki Thanbuyzayat arasında uzanan Tayland Burma Demiryolunda zorla çalıştırma sahneleri bir sonraki zaman seviyesini oluşturuyor. Dorrigo'nun Square Story (yeğeni – teyze – nişancı – savaş) ile doğrudan bağlantıya rağmen, serinin merkezindeki sevgi, yaş ve ölüm bölgesi arasında sürekli gidip gelen karanlık blok. Kumaş bilinir, aynı zamanda sinematik. David, “Die Brücke Am Kwai” klasik eğilir Pierre Boulle'ın romanından bahsediyor. Çok daha acımasız “tüm savaşları sona erdirmek” (“The True Cehennem”, 2001) de otantik anılara dayanan konuyu ele alıyor. Flanagan ise romanında kendi babasının deneyimlerini işledi.
Mahkum sahneleri burada pek katlanılamaz. Kurzel izleyiciyi küçük kurtarır: tam bilinçli bir bacağın amputasyonu, ritüel bir kafaya, bir yoldaşın annesini çağırdığı işaretleyici -shattering şaplak cezası. Dorrigo'nun Japon memurları ile yaptığı konuşmalar, daha iyi tıbbi bakım için çember, molalar – her zaman boşuna. Beşinci bölümde, bir Yükseliş komutu için yoldaşları seçmek zorunda. Daha sonra Ella ona dünyanın en yalnız biri olduğunu söyleyecektir. İnanıyorsun.
Sözde ölüm demiryolu burada koyu renklerle işaretlenmiştir. Karanlık, ses tasarımı – korkutucu, organik seslerle – atmosfere ve vurgulanan yavaş evrelemeye katkıda bulunur: sadece işin zahmetli ilerlemesini yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda mahkumların umutsuzluğunu neredeyse fiziksel olarak fark eder.
Ve yine de koşulsuz görsel gücü aşmak için mücadele edecek. Kitle sahneleri, örneğin demiryolu vagonlarına taşınırken ya da taş ve dikiş işini keserken, Instagram sanki bir Sebastião-Salgado filtresi geliştirmiş gibi, şimdi her şeyin üzerine özetler. Yeğen ve Teyze arasındaki trajik aşk hikayesi de pastelde bir Calvin Klein kampanyası gibi aşırı homesetik geliyor. Onu olması gerektiği gibi tanımak zor: duygusal mola, Dorrigo Tayland'da cehennemden geçmeden yok edildi.
Walter Benjamin ayrıca savaşın insana söyleme yeteneğini aldığını yazdı. “Derin Kuzey'e Dar Yol” un sonunda, Dorrigo Evans bu sessizliğin birazını gevşetmiş gibi görünüyor. Hikayesini anlatan dizi tam olarak başarılı olamıyor. Çok az şey söylüyor, ruh hali, gri, şoka çok fazla güveniyor. Belki de bu tür travma başka bir şekilde harekete geçilemez.