Almanların yüzde 24'ü aynı fikirde: En iyi standart Almanca Hannover'de konuşuluyor. Ancak şimdi araştırmacılar bu efsaneyi yerle bir etti. Bunun kısa Alçak Almanca sesli harflerle ne ilgisi olduğunu, Kuzey Almanların artık “Füschköppe” olup olmadığını ve neden hala umut olduğunu sorduk.
Bu, Aşağı Saksonya için yeni ve ciddi bir darbeydi. Boya sadece VW Grubu'nda değil, aynı zamanda Hannover'de konuşulan “en iyi standart Almanca”da da geçerli. Hannover'deki Leibniz Üniversitesi'nden bilim insanları bu efsaneyi yerle bir etti. Bu, WELT'in ilk kez üç yıl önce rapor ettiği geniş ölçekli bir araştırma çalışmasının sonucudur. Grubun lideri Alman bilim adamı François Conrad'a hâlâ Hannover'deki insanların arasına girip girmediğini sorduk.
DÜNYA: Birkaç gün önce Alman medyası, “Araştırma, en iyi standart Almancanın Hannover'de olduğu yönündeki efsaneyi çürütüyor” diye haber yaptı. Siz ve meslektaşlarınız bunu nasıl öğrendiniz?
François Conrad: Bu bizim başlığımız değildi ama dpa onu buna göre biraz ayarladı. Saf standart Almanca hiçbir yerde konuşulmuyor, bunu önceden biliyorduk. Hannover'de bile bölgesel telaffuz özellikleri vardır. Ve “bölgesel” derken bölgeyi kastediyorum. Yani bildiğimiz kadarıyla Göttingen, Braunschweig, Celle, Hildesheim ve Hannover hemen hemen aynı şekilde konuşuyor
DÜNYA: Bununla birlikte Hannover'de en saf Yüksek Almancanın konuşulduğu söylenmektedir. Buna kim inanır?
François Conrad: Bu tarihsel olarak yaratılmış bir efsanedir. Ve efsaneler olduğu gibi varlığını sürdürüyor. Aslında Hannover'deki pek çok insan bunu kendilerine bağlıyor. Yani “Nasıl konuşuyorsun?” sorusuna, ardından “Elbette en iyi standart Almanca” cevabını veriyorlar. Ancak özellikle yaşlıların çoğu bunun daha karmaşık olduğunu biliyor. Diyorlar ki: “Hayır, hayır o kadar kolay değil. Başkaları bizim hakkımızda bunu söyleyebilir ama hâlâ Hannover diline sahibiz.” Bu eski şehir dili.
François Conrad: Aslında birkaç kötü mektup aldım. Alıntı yapıyorum: “Artık bu Hannover dayaklarından bıktım. Şimdi güzel dilimizi de elimizden alıyorlar!” Başkaları şöyle diyor: “Hayır mı, ne? Hey, sunabileceğimiz pek bir şey yok. Artık dilimiz sandığımız kadar güzel değil.” Sosyal medyada dolaşan, insanların neredeyse kafalarını kuma gömüp “Hayır! Kimliğim gitti.”
DÜNYA: Hannover ne zamandan beri en saf Almancanın konuşulduğu bir şehir olarak görülüyor?
François Conrad: Yaklaşık 200 yıldır. 19. yüzyılda dil tarihçilerinin veya eski dilbilimcilerin bundan bahsettiğine dair ilk raporlar var. Örneğin Hermann Carl Otto Huß, 1879 tarihli “Hanoverlilerin Ağzındaki Alman” adlı eserinde.
DÜNYA: İnsanların orada özellikle saf konuştuğu efsanesi nasıl ortaya çıktı?
François Conrad: Bunun üç nedeni var. Birincisi, Braunschweig ve Hannover de dahil olmak üzere Kuzey Almanya'nın her yerinde Aşağı Almanca konuşuluyordu. Reformasyon sırasında ve Luther'in İncil çevirisiyle birlikte, Yüksek Almanca'nın özel bir çeşidi olan Meissnian Sakson'un en iyi Almanca olduğu görüşü Almanya'nın her yerine yayıldı. Bugün bildiğimiz Yüksek Almanca bundan gelişti.
Diyalektolojik olarak Aşağı Almanca, Yüksek Almanca'dan çok farklıydı. Bu nedenle Kuzey Almanlar yabancı dil olarak Yüksek Almancayı öğrendiler. Yabancı bir dil öğrendiğinizde, doğal olarak o dili özellikle mükemmel bir şekilde telaffuz etmek istersiniz. Bu, Kuzey Almanların bugün hala standart Yüksek Almanca'ya çok yakın konuştukları anlamına geliyor çünkü orijinal dilleri bundan çok uzaktı.
DÜNYA: Peki ikinci sebep nedir?
François Conrad: Hannover, Hannover Krallığı Kralı'nın ikametgahıydı. Bu efsanenin odak noktasının muhtemelen aynı konuşan ve konuşan Braunschweig, Celle veya Göttingen değil, Hannover olmasının nedeni budur. Çünkü krallığın ve daha sonra Prusya eyaletinin de en önemli şehriydi. Braunschweig eskiden daha büyük bir şehirdi. Ancak kraliyet ikametgahı olarak Hannover'in prestiji daha fazlaydı. Daha sonra 1866'da Hannover Krallığı'nın ilhakından sonra Prusyalı yetkililer oraya geldiler ve Hannover Almancasıyla tanıştılar ve onu örnek buldular. Prusya daha sonra Alman İmparatorluğunun en büyük devleti oldu. Ve böylece efsane hızla yayıldı.
DÜNYA: Peki üçüncü neden nedir?
François Conrad: Kuzey Almanya'nın kıyı kesimlerindeki çevre bölgelerde, Aşağı Almanca, izole durumlarda bugüne kadar çok daha uzun süre korunmuştur. Bu nedenle bu gelişme Aşağı Saksonya ve özellikle Hannover ile sınırlı kaldı.
DÜNYA: Ben Braunschweig'liyim ve Berlinli çocuklarım ve Svabyalı eşim bu kelimeyi kullandığımda bana hep tuhaf tuhaf bakıyorlar. Kalemler “Stüfte” olarak telaffuz edin. Ama görünen o ki tek kişi ben değilim.
François Conrad: Bu, Kuzey Almanya'da var olan nispeten yeni bir olgudur. Tabii ki Hannover'de de. Bunu bir sonraki muayenede araştırdım. Şu anda bir ses değişikliği yaşanıyor: Eğer bir i'nin ardından dudakları yuvarlatılmış, yani çıkıntılı, eklemli bir ünsüz geliyorsa (örneğin balıkta olduğu gibi sh veya kurşun kalemde olduğu gibi f), bu yuvarlama “ortaya çıkar”. ben yaklaşık. Ve eğer bir i yuvarlak dudaklarla söylenirse, otomatik olarak bir ü oluşturulur. Böylece telaffuzu kolaylaştırır. Bu tür değişiklikler zaman zaman dünyanın her yerinde oluyor. Kuzey Almanya'da kilisede veya bir şekilde r'den önceki i de bundan etkileniyor. Umarım nedenini tam olarak öğrenirim.
DÜNYA: Peki benim “katılığım” bununla da açıklanabilir mi?
François Conrad: Evet. Dolma kalem, Kilise, Masa ü ile birlikte pek çok örnek var. Bu genel bir Kuzey Almanya eğilimidir. Ama nispeten yeni. Ayrıca 60 yıl öncesinden kalma, bunun bazı durumlarda zaten yapıldığı ancak ara sıra yapıldığı kayıtlarım da var. Bugünlerde genç nesildeki neredeyse herkes bunu yapıyor.
DÜNYA: kelimeleri konuşuyorum duş Ve Duş kısa bir u ile. Bu çocuklarımı rahatsız ediyor. Bu da tipik bir Kuzey Almanya mı?
François Conrad: Evet. Bu, kısa a harfiyle “banyo” ve “bisiklet” ile aynı kategoriye girer. Yüksek Almanca olurdu Duş uzun bir u ile Düşük Almanca – yani Düşük Almanca – şu şekilde olur: Duş kısa bir sesli harfle. Bunlar, Hannover ve çevresinde bulduğumuz diğer birçok özellik gibi Yüksek Almanca'da da korunmuş olan Platt'tan kalan eski Düşük Almanca kısa sesli harflerdir. Örneğin, “der Zug” – “Zuch” olarak telaffuz edilir. Bu özellikle yaşlı insanlar arasında yaygındır. Yaşlandıkça daha sık “duş alırsınız” ve ne kadar gençseniz o kadar çok “duş alırsınız”. Standart Almanca, gençler arasında yaşlılara göre çok daha belirgindir.
DÜNYA: Siz ve meslektaşlarınız bu çalışmaları tam olarak nasıl gerçekleştirdiniz?
François Conrad: Projenin iki ayağı vardı. Benim deyimle: “Ağızdaki dil” şu anlama gelir: Gerçekte nasıl konuşulur? İnsanlar konuşurken ağızlarından ne çıkıyor? Ve “kafadaki dil” şu anlama gelir: İnsanlar dil hakkında nasıl düşünüyor? Dili nasıl değerlendiriyorsunuz? Dil hakkında ne biliyorsunuz veya bildiğinizi düşünüyorsunuz? Bunlar paralel olarak ele aldığımız iki alan. Her ikisi için de burada büyümüş yerli Hannoverli 100 gönüllüyle konuştuk.
DÜNYA: Orada ne yaptılar?
François Conrad: Örneğin, iki ila dört saat süren, oldukça uzun bir süre süren bir dil deneyinde, bu kişilerin resimlere isim vermeleri gerekiyordu. Daha sonra bir duş gördüler ve bunun telaffuzla ilgili olduğunu bilmeden sadece “duş” veya “duş” demek zorunda kaldılar. Veya küçük cümleleri okuyup boşlukları doldurmaları gerekiyordu. Bu “ağızdaki dil”di
“Language in the Head”de esas olarak uzun bir dilbilimsel biyografik röportaj yaptık ve onlara şunu sorduk: “Nasıl konuşuyordunuz?” “Kiminle?” “Aslında hangi dilleri konuşuyorsunuz?” hala net bir şekilde konuşuyor musunuz?” “Okulda evde olduğundan farklı mı konuştunuz?” “Hayatınızda herhangi bir dil değişikliği oldu mu?” “Hannover'deki Aşağı Almanca hakkında başka ne biliyorsunuz?”
DÜNYA: Bu dil görüşmelerinden ne çıktı?
François Conrad: Bu çok heyecan vericiydi. Ayrıca onlara bir Almanya haritası verdik ve insanların Hannover'e benzer şekilde konuştuğunu düşündükleri yerleri işaretlemeleri gerekiyordu. Bu yüzden zihinsel bir dil haritası oluşturmalısınız. Ve aslında çevredeki alanı, aşağı yukarı Hannover bölgesini kapsamlı bir şekilde işaretlediler. Ama kısmen Göttingen'e gidiyor. Burada Doğufalya bölgesinde bir bölge ortaya çıktı.
Daha sonra iki işitme testi daha yapıldı. Bunlardan ilki, onlara yedi şehirden (Bremen, Magdeburg, Braunschweig, Hildesheim, Hannover, Bielefeld, Kassel) kayıtları dinletmemizdi. Sonra şunu sorduk: “Sizce bu kişi nereden geliyor?” Öğrenmek için: Hannover'den biri geldiğinde bunu duyabiliyor musunuz? Çoğu insan aslında Braunschweig, Göttingen ve Hannover'i birbirinden ayırt edemiyordu. Bazı durumlarda Bielefeld bile artık yok. Bu, farklılıkların tüm bu şehirlerde o kadar da büyük olmadığı anlamına geliyor.
DÜNYA: Peki diğer test?
François Conrad: Test deneklerine bir öğenin değiştirildiği, yani standart Almanca olmayan cümleler oynadık. Örneğin: “Temizlik programı banyoyu temizlemesi gerektiğini söylüyor” – “banyo” kelimesinde kısa bir sesli harfle. İnsanlara sorulan soru şuydu: “Buradaki en iyi standart Almanca hangisi değil?” Burada neyi fark ediyorsunuz ve bunu neden fark ediyorsunuz?” Bazı telaffuzların nasıl olduğunu öğrenmek istedik. Nasıl derecelendiriliyorlar? Çağrışımları nelerdir? İnsanlar bunu fark ediyor mu? Özellikle Yüksek Almanca olmayan bu telaffuzları kendileri de hâlâ kullanan yaşlı insanlar, bunları çok az olumsuz olarak değerlendirirken, gençler çok daha ön yargılı davrandılar ve çok daha sık şunu söylediler: “Hayır, bu gerçek Yüksek Almanca değil, bunu asla böyle söylemem.” “Nesiller arasında heyecan verici farklılıklar vardı.
DÜNYA: Bu Düşük Almanca telaffuz alışkanlıkları eskidir. Eğer sizi doğru anladıysam, pek bir şey değişmedi ve geniş Hannover bölgesindeki insanlar haklı olarak hâlâ Almanya'nın diğer bölgelerindeki insanlardan nispeten daha iyi standart Almanca konuştuklarını iddia edebilirler.
François Conrad: Evet aslında bu şekilde cevap verebilirim. Birincisi, çünkü insanlar hâlâ buna inanıyor. Buna inanmaya devam edecekler. Ne öğrendikleri önemli değil. Öte yandan, Doğufalya bölgesinde, Almanya'nın diğer bölgeleriyle karşılaştırıldığında, duyulan bölgesel özelliklerin özellikle az olduğu söylenebilir. Bu bölge Göttingen'den Celle'ye kadar uzanıyor. Braunschweig dahildir. Hamelin, Hildesheim. Ve elbette Hannover de. Göz kırparak şunu söyleyebilirsiniz: Evet, burada Yüksek Almanca “en iyisi”; Yüksek Almanca'dan ayrılan özellikle çok az özellik var.
Bu, Aşağı Saksonya için yeni ve ciddi bir darbeydi. Boya sadece VW Grubu'nda değil, aynı zamanda Hannover'de konuşulan “en iyi standart Almanca”da da geçerli. Hannover'deki Leibniz Üniversitesi'nden bilim insanları bu efsaneyi yerle bir etti. Bu, WELT'in ilk kez üç yıl önce rapor ettiği geniş ölçekli bir araştırma çalışmasının sonucudur. Grubun lideri Alman bilim adamı François Conrad'a hâlâ Hannover'deki insanların arasına girip girmediğini sorduk.
DÜNYA: Birkaç gün önce Alman medyası, “Araştırma, en iyi standart Almancanın Hannover'de olduğu yönündeki efsaneyi çürütüyor” diye haber yaptı. Siz ve meslektaşlarınız bunu nasıl öğrendiniz?
François Conrad: Bu bizim başlığımız değildi ama dpa onu buna göre biraz ayarladı. Saf standart Almanca hiçbir yerde konuşulmuyor, bunu önceden biliyorduk. Hannover'de bile bölgesel telaffuz özellikleri vardır. Ve “bölgesel” derken bölgeyi kastediyorum. Yani bildiğimiz kadarıyla Göttingen, Braunschweig, Celle, Hildesheim ve Hannover hemen hemen aynı şekilde konuşuyor
DÜNYA: Bununla birlikte Hannover'de en saf Yüksek Almancanın konuşulduğu söylenmektedir. Buna kim inanır?
François Conrad: Bu tarihsel olarak yaratılmış bir efsanedir. Ve efsaneler olduğu gibi varlığını sürdürüyor. Aslında Hannover'deki pek çok insan bunu kendilerine bağlıyor. Yani “Nasıl konuşuyorsun?” sorusuna, ardından “Elbette en iyi standart Almanca” cevabını veriyorlar. Ancak özellikle yaşlıların çoğu bunun daha karmaşık olduğunu biliyor. Diyorlar ki: “Hayır, hayır o kadar kolay değil. Başkaları bizim hakkımızda bunu söyleyebilir ama hâlâ Hannover diline sahibiz.” Bu eski şehir dili.
DÜNYA: Yani Hannoverliler eski efsaneyi çürütmenizi narsist bir hakaret olarak algılamadılar mı?
François Conrad: Aslında birkaç kötü mektup aldım. Alıntı yapıyorum: “Artık bu Hannover dayaklarından bıktım. Şimdi güzel dilimizi de elimizden alıyorlar!” Başkaları şöyle diyor: “Hayır mı, ne? Hey, sunabileceğimiz pek bir şey yok. Artık dilimiz sandığımız kadar güzel değil.” Sosyal medyada dolaşan, insanların neredeyse kafalarını kuma gömüp “Hayır! Kimliğim gitti.”
DÜNYA: Hannover ne zamandan beri en saf Almancanın konuşulduğu bir şehir olarak görülüyor?
François Conrad: Yaklaşık 200 yıldır. 19. yüzyılda dil tarihçilerinin veya eski dilbilimcilerin bundan bahsettiğine dair ilk raporlar var. Örneğin Hermann Carl Otto Huß, 1879 tarihli “Hanoverlilerin Ağzındaki Alman” adlı eserinde.
DÜNYA: İnsanların orada özellikle saf konuştuğu efsanesi nasıl ortaya çıktı?
François Conrad: Bunun üç nedeni var. Birincisi, Braunschweig ve Hannover de dahil olmak üzere Kuzey Almanya'nın her yerinde Aşağı Almanca konuşuluyordu. Reformasyon sırasında ve Luther'in İncil çevirisiyle birlikte, Yüksek Almanca'nın özel bir çeşidi olan Meissnian Sakson'un en iyi Almanca olduğu görüşü Almanya'nın her yerine yayıldı. Bugün bildiğimiz Yüksek Almanca bundan gelişti.
Diyalektolojik olarak Aşağı Almanca, Yüksek Almanca'dan çok farklıydı. Bu nedenle Kuzey Almanlar yabancı dil olarak Yüksek Almancayı öğrendiler. Yabancı bir dil öğrendiğinizde, doğal olarak o dili özellikle mükemmel bir şekilde telaffuz etmek istersiniz. Bu, Kuzey Almanların bugün hala standart Yüksek Almanca'ya çok yakın konuştukları anlamına geliyor çünkü orijinal dilleri bundan çok uzaktı.
DÜNYA: Peki ikinci sebep nedir?
François Conrad: Hannover, Hannover Krallığı Kralı'nın ikametgahıydı. Bu efsanenin odak noktasının muhtemelen aynı konuşan ve konuşan Braunschweig, Celle veya Göttingen değil, Hannover olmasının nedeni budur. Çünkü krallığın ve daha sonra Prusya eyaletinin de en önemli şehriydi. Braunschweig eskiden daha büyük bir şehirdi. Ancak kraliyet ikametgahı olarak Hannover'in prestiji daha fazlaydı. Daha sonra 1866'da Hannover Krallığı'nın ilhakından sonra Prusyalı yetkililer oraya geldiler ve Hannover Almancasıyla tanıştılar ve onu örnek buldular. Prusya daha sonra Alman İmparatorluğunun en büyük devleti oldu. Ve böylece efsane hızla yayıldı.
DÜNYA: Peki üçüncü neden nedir?
François Conrad: Kuzey Almanya'nın kıyı kesimlerindeki çevre bölgelerde, Aşağı Almanca, izole durumlarda bugüne kadar çok daha uzun süre korunmuştur. Bu nedenle bu gelişme Aşağı Saksonya ve özellikle Hannover ile sınırlı kaldı.
DÜNYA: Ben Braunschweig'liyim ve Berlinli çocuklarım ve Svabyalı eşim bu kelimeyi kullandığımda bana hep tuhaf tuhaf bakıyorlar. Kalemler “Stüfte” olarak telaffuz edin. Ama görünen o ki tek kişi ben değilim.
François Conrad: Bu, Kuzey Almanya'da var olan nispeten yeni bir olgudur. Tabii ki Hannover'de de. Bunu bir sonraki muayenede araştırdım. Şu anda bir ses değişikliği yaşanıyor: Eğer bir i'nin ardından dudakları yuvarlatılmış, yani çıkıntılı, eklemli bir ünsüz geliyorsa (örneğin balıkta olduğu gibi sh veya kurşun kalemde olduğu gibi f), bu yuvarlama “ortaya çıkar”. ben yaklaşık. Ve eğer bir i yuvarlak dudaklarla söylenirse, otomatik olarak bir ü oluşturulur. Böylece telaffuzu kolaylaştırır. Bu tür değişiklikler zaman zaman dünyanın her yerinde oluyor. Kuzey Almanya'da kilisede veya bir şekilde r'den önceki i de bundan etkileniyor. Umarım nedenini tam olarak öğrenirim.
DÜNYA: Peki benim “katılığım” bununla da açıklanabilir mi?
François Conrad: Evet. Dolma kalem, Kilise, Masa ü ile birlikte pek çok örnek var. Bu genel bir Kuzey Almanya eğilimidir. Ama nispeten yeni. Ayrıca 60 yıl öncesinden kalma, bunun bazı durumlarda zaten yapıldığı ancak ara sıra yapıldığı kayıtlarım da var. Bugünlerde genç nesildeki neredeyse herkes bunu yapıyor.
DÜNYA: kelimeleri konuşuyorum duş Ve Duş kısa bir u ile. Bu çocuklarımı rahatsız ediyor. Bu da tipik bir Kuzey Almanya mı?
François Conrad: Evet. Bu, kısa a harfiyle “banyo” ve “bisiklet” ile aynı kategoriye girer. Yüksek Almanca olurdu Duş uzun bir u ile Düşük Almanca – yani Düşük Almanca – şu şekilde olur: Duş kısa bir sesli harfle. Bunlar, Hannover ve çevresinde bulduğumuz diğer birçok özellik gibi Yüksek Almanca'da da korunmuş olan Platt'tan kalan eski Düşük Almanca kısa sesli harflerdir. Örneğin, “der Zug” – “Zuch” olarak telaffuz edilir. Bu özellikle yaşlı insanlar arasında yaygındır. Yaşlandıkça daha sık “duş alırsınız” ve ne kadar gençseniz o kadar çok “duş alırsınız”. Standart Almanca, gençler arasında yaşlılara göre çok daha belirgindir.
DÜNYA: Siz ve meslektaşlarınız bu çalışmaları tam olarak nasıl gerçekleştirdiniz?
François Conrad: Projenin iki ayağı vardı. Benim deyimle: “Ağızdaki dil” şu anlama gelir: Gerçekte nasıl konuşulur? İnsanlar konuşurken ağızlarından ne çıkıyor? Ve “kafadaki dil” şu anlama gelir: İnsanlar dil hakkında nasıl düşünüyor? Dili nasıl değerlendiriyorsunuz? Dil hakkında ne biliyorsunuz veya bildiğinizi düşünüyorsunuz? Bunlar paralel olarak ele aldığımız iki alan. Her ikisi için de burada büyümüş yerli Hannoverli 100 gönüllüyle konuştuk.
DÜNYA: Orada ne yaptılar?
François Conrad: Örneğin, iki ila dört saat süren, oldukça uzun bir süre süren bir dil deneyinde, bu kişilerin resimlere isim vermeleri gerekiyordu. Daha sonra bir duş gördüler ve bunun telaffuzla ilgili olduğunu bilmeden sadece “duş” veya “duş” demek zorunda kaldılar. Veya küçük cümleleri okuyup boşlukları doldurmaları gerekiyordu. Bu “ağızdaki dil”di
“Language in the Head”de esas olarak uzun bir dilbilimsel biyografik röportaj yaptık ve onlara şunu sorduk: “Nasıl konuşuyordunuz?” “Kiminle?” “Aslında hangi dilleri konuşuyorsunuz?” hala net bir şekilde konuşuyor musunuz?” “Okulda evde olduğundan farklı mı konuştunuz?” “Hayatınızda herhangi bir dil değişikliği oldu mu?” “Hannover'deki Aşağı Almanca hakkında başka ne biliyorsunuz?”
DÜNYA: Bu dil görüşmelerinden ne çıktı?
François Conrad: Bu çok heyecan vericiydi. Ayrıca onlara bir Almanya haritası verdik ve insanların Hannover'e benzer şekilde konuştuğunu düşündükleri yerleri işaretlemeleri gerekiyordu. Bu yüzden zihinsel bir dil haritası oluşturmalısınız. Ve aslında çevredeki alanı, aşağı yukarı Hannover bölgesini kapsamlı bir şekilde işaretlediler. Ama kısmen Göttingen'e gidiyor. Burada Doğufalya bölgesinde bir bölge ortaya çıktı.
Daha sonra iki işitme testi daha yapıldı. Bunlardan ilki, onlara yedi şehirden (Bremen, Magdeburg, Braunschweig, Hildesheim, Hannover, Bielefeld, Kassel) kayıtları dinletmemizdi. Sonra şunu sorduk: “Sizce bu kişi nereden geliyor?” Öğrenmek için: Hannover'den biri geldiğinde bunu duyabiliyor musunuz? Çoğu insan aslında Braunschweig, Göttingen ve Hannover'i birbirinden ayırt edemiyordu. Bazı durumlarda Bielefeld bile artık yok. Bu, farklılıkların tüm bu şehirlerde o kadar da büyük olmadığı anlamına geliyor.
DÜNYA: Peki diğer test?
François Conrad: Test deneklerine bir öğenin değiştirildiği, yani standart Almanca olmayan cümleler oynadık. Örneğin: “Temizlik programı banyoyu temizlemesi gerektiğini söylüyor” – “banyo” kelimesinde kısa bir sesli harfle. İnsanlara sorulan soru şuydu: “Buradaki en iyi standart Almanca hangisi değil?” Burada neyi fark ediyorsunuz ve bunu neden fark ediyorsunuz?” Bazı telaffuzların nasıl olduğunu öğrenmek istedik. Nasıl derecelendiriliyorlar? Çağrışımları nelerdir? İnsanlar bunu fark ediyor mu? Özellikle Yüksek Almanca olmayan bu telaffuzları kendileri de hâlâ kullanan yaşlı insanlar, bunları çok az olumsuz olarak değerlendirirken, gençler çok daha ön yargılı davrandılar ve çok daha sık şunu söylediler: “Hayır, bu gerçek Yüksek Almanca değil, bunu asla böyle söylemem.” “Nesiller arasında heyecan verici farklılıklar vardı.
DÜNYA: Bu Düşük Almanca telaffuz alışkanlıkları eskidir. Eğer sizi doğru anladıysam, pek bir şey değişmedi ve geniş Hannover bölgesindeki insanlar haklı olarak hâlâ Almanya'nın diğer bölgelerindeki insanlardan nispeten daha iyi standart Almanca konuştuklarını iddia edebilirler.
François Conrad: Evet aslında bu şekilde cevap verebilirim. Birincisi, çünkü insanlar hâlâ buna inanıyor. Buna inanmaya devam edecekler. Ne öğrendikleri önemli değil. Öte yandan, Doğufalya bölgesinde, Almanya'nın diğer bölgeleriyle karşılaştırıldığında, duyulan bölgesel özelliklerin özellikle az olduğu söylenebilir. Bu bölge Göttingen'den Celle'ye kadar uzanıyor. Braunschweig dahildir. Hamelin, Hildesheim. Ve elbette Hannover de. Göz kırparak şunu söyleyebilirsiniz: Evet, burada Yüksek Almanca “en iyisi”; Yüksek Almanca'dan ayrılan özellikle çok az özellik var.