ÖLaf Scholz özellikle duygusal veya konuşkan biri olarak bilinmez, onun selefi Angela Merkel ile ortak yönleri vardır. Federal Şansölye, PhilCologne’a 17 yaşından beri saygıdeğer Alman Sosyal Demokrasisinin bir üyesi olduğunu ve yakında 50. yılını, tabiri caizse “altın düğünü” kutlayacağını söylediğinde, insan gurur duyduğunu düşünür. Köln florasının önünde, kesinlikle simetrik çiçek aranjmanının ortasında su fıskiyesi fışkırıyor, ancak Scholz neoklasik ambiyansa meydan okuyor ve kendisini eski bir sosyetik ve “halk adamı” olarak sunuyor. İşe giren bir şansölye olarak.
Scholz, felsefe festivaline katılmadan önce, kendi deyimiyle, burada da gururla Ford fabrikalarında işçi sınıfıyla olan bağlarını tazeledi. Şimdi çalışma ve demokrasiyi tartışmak için sosyal filozof Axel Honneth ile sahnede oturuyor. Çalışmalarında felsefe hocası Jürgen Habermas’tan Hegel’e uzanan yolunu açan Honneth, geçtiğimiz günlerde The Working Sovereign adlı yeni bir kitap yayınladı. Onun tezi, modern çağda herkes için eşit siyasi haklar öngörülmesine rağmen, herkesin hangi koşullar altında bunlardan aynı şekilde yararlanabileceğinin sorulmadığıdır. Modern demokratik teorinin kör noktası çalışma koşullarıdır.
ayrıca oku
Honneth, birçok insanın haklarını tam olarak kullanmak için zaman, para ve tanınmadan yoksun olduğunu savunuyor. Nüfusun çoğunluğunun çalışıp küçük bir kesimin toplumsal emeğin meyvelerini topladığı izlenimi de varsa, bu demokrasi için bir tehlike olur. Bunu önlemek için Honneth, “iyi ve adil bir sosyal hizmet sistemi” önermektedir. “Katılıyorum,” diyor Scholz, bu öğleden sonra sık sık yaptığı gibi gülümseyerek. Şansölye, “İşe saygı duyuyorum” diye ekliyor. Ve: “İş, bir arada yaşamamızın merkezinde yer alır.”
Flaßpöhler takip etmek zorunda
Scholz, saygı kampanyasıyla federal seçim kampanyasında belirleyici puanlar almayı başardı. İşçileri anlayan birinin imajına güveniyor. Köln’de Scholz, akademik olarak nitelikli orta sınıfın – kendi deyimiyle “biz buradayız” – sıradan insanları gözden kaçırmaması gerektiği konusunda defalarca uyarıyor. Ancak SPD, Gündem 2010 ile sıradan insanların onu ele geçirmesine katkıda bulunmadı mı?
Federal Şansölye Olaf Scholz (M, SPD), filozof Axel Honneth ve moderatör Svenja Flasspöhler
Kaynak: dpa/Rolf Vennenbernd
Scholz, Merkel yöntemini deniyor, ahenkli sosyal demokrat buluşmayı bozan Gündem 2010 sorununu görmezden geliyor. Flasspöhler tekrar soruyor, böylece Scholz artık “SPD tarihindeki en büyük zorluklardan biri” hakkında kısaca yorum yapmak zorunda hissediyor. Kendi katkısını ihtiyatlı bir şekilde gizliyor – o sırada Genel Sekreter olarak, Gündem 2010’u zorladı. Scholz’un şimdi söylediği şey kulağa şöyle geliyor: Hoş değildi, ama SPD o zamandan beri her şeyi yeniden bir bütün haline getirdi. Scholz, “Artık doğru yoldayız!” diyor.
En azından, SPD’nin rota değiştirmesi sonucunda seçmenlerin büyük bir bölümünün kaybedilip kaybedilmediği ve şimdi parti içinde amaçsızca dolaşıp dolaşmadığı gibi hassas bir konuya değinen AfD’nin anket başarıları hakkındaki soruyu başarıyla görmezden gelebilir. manzara.
ayrıca oku
Görünüşüyle Scholz, SPD’nin “olumlu hikayeleri” için bir adam olmak istediğini gösteriyor. Geleneğe ve geleceğe saygı. Yalnızca saygıyla hiçbir şey satın alamayacağınız şeklindeki klasik sosyal demokrat itiraz moderatöre bırakılır ve bunun üzerine Honneth devreye girer. Filozof, sembolik saygı ifadelerinin gerçek saygı olmadığını söylüyor. Korona krizi de gösterdi ki: Alkıştan umursamazlık silinmiyor. Ve hemşireleri Brezilya’da işe almak yerine, mesleğin burada daha çekici hale gelmesi gerektiğini de ekliyor. Ne de olsa, federal hükümete yönelik bir eleştiri ipucu.
Daha erken, daha erken
Scholz’da sadece söyledikleri değil, söylemedikleri de ilgi çekici. Sıradan insanlara saygı gösterilmesini talep ediyor ama bu sıradan insanları zor durumda bırakan sürekli artan fiyatlar hakkında tek kelime etmiyor. Scholz ayrıca “alaycı bakışlardan” kaçınılması gerektiği konusunda uyarıyor, ancak yalnızca et endüstrisindeki suistimalleri kastediyor, iltica reformu, Wirecard, Cum-Ex, polis dayakları veya ölümle sonuçlanan kusturucu kullanımı – düşen her şey siyasi sorumluluğu kapsamına girer. Scholz, Köln halkı tarafından iyi karşılanan, ancak kendi siyasi pratiğinde neredeyse hiç yer almayan özlü sözler söylüyor.
En son kim güler: filozof Honneth
Kaynak: dpa/Rolf Vennenbernd
Böylece bazı şeyleri merak edebilirsiniz. Örneğin, Scholz’un kulağa bariz bir şekilde hiç olmadığı kadar solcu bir sosyal demokrat gibi geldiği gerçeği hakkında. Ya da Scholz’un, Hamburg’da belediye başkanı olarak zamanını, hafıza boşlukları da dahil olmak üzere, yüksek finans kurumu yerine, öncelikle çalışkan proletarya ile geçirmiş gibi davrandığını.
Ya da belki şaşırmadın? Politikacıların her zamankinden daha huysuz ve konuşkan olmaları aslında öyle oldukları anlamına gelmez, ancak siyaset işinin bazen bunu gerektirdiği anlamına gelir. En azından Honneth büyük bir kahkaha attı: SPD’ye Scholz’dan bile önce katıldı – ama aynı zamanda çok daha erken ayrıldı.
Scholz, felsefe festivaline katılmadan önce, kendi deyimiyle, burada da gururla Ford fabrikalarında işçi sınıfıyla olan bağlarını tazeledi. Şimdi çalışma ve demokrasiyi tartışmak için sosyal filozof Axel Honneth ile sahnede oturuyor. Çalışmalarında felsefe hocası Jürgen Habermas’tan Hegel’e uzanan yolunu açan Honneth, geçtiğimiz günlerde The Working Sovereign adlı yeni bir kitap yayınladı. Onun tezi, modern çağda herkes için eşit siyasi haklar öngörülmesine rağmen, herkesin hangi koşullar altında bunlardan aynı şekilde yararlanabileceğinin sorulmadığıdır. Modern demokratik teorinin kör noktası çalışma koşullarıdır.
ayrıca oku
Honneth, birçok insanın haklarını tam olarak kullanmak için zaman, para ve tanınmadan yoksun olduğunu savunuyor. Nüfusun çoğunluğunun çalışıp küçük bir kesimin toplumsal emeğin meyvelerini topladığı izlenimi de varsa, bu demokrasi için bir tehlike olur. Bunu önlemek için Honneth, “iyi ve adil bir sosyal hizmet sistemi” önermektedir. “Katılıyorum,” diyor Scholz, bu öğleden sonra sık sık yaptığı gibi gülümseyerek. Şansölye, “İşe saygı duyuyorum” diye ekliyor. Ve: “İş, bir arada yaşamamızın merkezinde yer alır.”
Flaßpöhler takip etmek zorunda
Scholz, saygı kampanyasıyla federal seçim kampanyasında belirleyici puanlar almayı başardı. İşçileri anlayan birinin imajına güveniyor. Köln’de Scholz, akademik olarak nitelikli orta sınıfın – kendi deyimiyle “biz buradayız” – sıradan insanları gözden kaçırmaması gerektiği konusunda defalarca uyarıyor. Ancak SPD, Gündem 2010 ile sıradan insanların onu ele geçirmesine katkıda bulunmadı mı?
Federal Şansölye Olaf Scholz (M, SPD), filozof Axel Honneth ve moderatör Svenja Flasspöhler
Kaynak: dpa/Rolf Vennenbernd
Scholz, Merkel yöntemini deniyor, ahenkli sosyal demokrat buluşmayı bozan Gündem 2010 sorununu görmezden geliyor. Flasspöhler tekrar soruyor, böylece Scholz artık “SPD tarihindeki en büyük zorluklardan biri” hakkında kısaca yorum yapmak zorunda hissediyor. Kendi katkısını ihtiyatlı bir şekilde gizliyor – o sırada Genel Sekreter olarak, Gündem 2010’u zorladı. Scholz’un şimdi söylediği şey kulağa şöyle geliyor: Hoş değildi, ama SPD o zamandan beri her şeyi yeniden bir bütün haline getirdi. Scholz, “Artık doğru yoldayız!” diyor.
En azından, SPD’nin rota değiştirmesi sonucunda seçmenlerin büyük bir bölümünün kaybedilip kaybedilmediği ve şimdi parti içinde amaçsızca dolaşıp dolaşmadığı gibi hassas bir konuya değinen AfD’nin anket başarıları hakkındaki soruyu başarıyla görmezden gelebilir. manzara.
ayrıca oku
Görünüşüyle Scholz, SPD’nin “olumlu hikayeleri” için bir adam olmak istediğini gösteriyor. Geleneğe ve geleceğe saygı. Yalnızca saygıyla hiçbir şey satın alamayacağınız şeklindeki klasik sosyal demokrat itiraz moderatöre bırakılır ve bunun üzerine Honneth devreye girer. Filozof, sembolik saygı ifadelerinin gerçek saygı olmadığını söylüyor. Korona krizi de gösterdi ki: Alkıştan umursamazlık silinmiyor. Ve hemşireleri Brezilya’da işe almak yerine, mesleğin burada daha çekici hale gelmesi gerektiğini de ekliyor. Ne de olsa, federal hükümete yönelik bir eleştiri ipucu.
Daha erken, daha erken
Scholz’da sadece söyledikleri değil, söylemedikleri de ilgi çekici. Sıradan insanlara saygı gösterilmesini talep ediyor ama bu sıradan insanları zor durumda bırakan sürekli artan fiyatlar hakkında tek kelime etmiyor. Scholz ayrıca “alaycı bakışlardan” kaçınılması gerektiği konusunda uyarıyor, ancak yalnızca et endüstrisindeki suistimalleri kastediyor, iltica reformu, Wirecard, Cum-Ex, polis dayakları veya ölümle sonuçlanan kusturucu kullanımı – düşen her şey siyasi sorumluluğu kapsamına girer. Scholz, Köln halkı tarafından iyi karşılanan, ancak kendi siyasi pratiğinde neredeyse hiç yer almayan özlü sözler söylüyor.
En son kim güler: filozof Honneth
Kaynak: dpa/Rolf Vennenbernd
Böylece bazı şeyleri merak edebilirsiniz. Örneğin, Scholz’un kulağa bariz bir şekilde hiç olmadığı kadar solcu bir sosyal demokrat gibi geldiği gerçeği hakkında. Ya da Scholz’un, Hamburg’da belediye başkanı olarak zamanını, hafıza boşlukları da dahil olmak üzere, yüksek finans kurumu yerine, öncelikle çalışkan proletarya ile geçirmiş gibi davrandığını.
Ya da belki şaşırmadın? Politikacıların her zamankinden daha huysuz ve konuşkan olmaları aslında öyle oldukları anlamına gelmez, ancak siyaset işinin bazen bunu gerektirdiği anlamına gelir. En azından Honneth büyük bir kahkaha attı: SPD’ye Scholz’dan bile önce katıldı – ama aynı zamanda çok daha erken ayrıldı.